地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時(shi)光流淌，海潮起落(luo)，一粒粒沙(sha)被春夏秋(qiu)冬(dong)磨(mo)圓。今年深秋(qiu)，下沙(sha)開(kai)通了地(di)鐵。一幅名(ming)為《共(gong)生體》的金屬纖維作品靜靜地(di)立于站臺

　　廊道，目送著過往(wang)乘客。它(ta)像云一(yi)(yi)樣(yang)凌空舒卷，但(dan)(dan)卻(que)不失寧靜；它(ta)像風一(yi)(yi)樣(yang)慣看(kan)世事，但(dan)(dan)卻(que)無意多言；它(ta)像春一(yi)(yi)樣(yang)芳(fang)華萬(wan)千(qian)，但(dan)(dan)卻(que)歸于一(yi)(yi)素(su)；它(ta)像夢一(yi)(yi)樣(yang)撲(pu)朔迷(mi)離(li)，但(dan)(dan)卻(que)一(yi)(yi)念永恒。一(yi)(yi)些(xie)行人(ren)停下腳步細細品味，有(you)(you)人(ren)說，它(ta)既優雅又富有(you)(you)張力；有(you)(you)人(ren)說，它(ta)有(you)(you)點(dian)兒神秘(mi)給人(ren)無窮(qiong)的(de)(de)(de)想(xiang)象。這幅作品的(de)(de)(de)作者，就是我校藝術設(she)計學(xue)院的(de)(de)(de)吳帆(fan)教授。下面，我們通過對話(hua)走近吳帆(fan)，來了(le)解《共生體》背后的(de)(de)(de)故事。

　　Q：隨(sui)著(zhu)地鐵新路線(xian)的開通，包括您的《共生(sheng)體》在內的一批藝術作品走進公眾視野(ye)。作為創(chuang)作者，您怎么(me)看待(dai)這個(ge)地鐵文化墻項目？

　　A：深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)7號(hao)、9號(hao)、11號(hao)地鐵(tie)(tie)(tie)都(dou)設置(zhi)了(le)藝(yi)術展(zhan)示空間(jian)，被稱作地鐵(tie)(tie)(tie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)墻。每個(ge)站點的作品各有千秋(qiu)，多數(shu)圍繞那里的人(ren)文(wen)(wen)特色而(er)展(zhan)開。地鐵(tie)(tie)(tie)站是(shi)個(ge)趕(gan)路的地方，常常是(shi)和忙碌相(xiang)連，但是(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)墻可以用(yong)它的感性來(lai)中(zhong)和謀(mou)生的堅硬，用(yong)優美(mei)來(lai)讓(rang)人(ren)心頭一軟。地鐵(tie)(tie)(tie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)墻是(shi)個(ge)公(gong)共(gong)藝(yi)術空間(jian)，是(shi)深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)柔和的一面，它讓(rang)藝(yi)術走進生活，變(bian)得(de)觸手(shou)可及。

　　Q：《共生體(ti)》是如(ru)何(he)入選、如(ru)何(he)構思的(de)？有什(shen)么不一樣的(de)創作過程？

　　A：深圳(zhen)地鐵三期文化(hua)墻項目是(shi)通過公開征集、專家評選(xuan)、公眾評議、協同創作等環節(jie)產(chan)生(sheng)的(de)，能(neng)夠入選(xuan)是(shi)我的(de)榮幸(xing)。纖維藝(yi)術(shu)是(shi)一(yi)(yi)種既古老而又現(xian)(xian)代的(de)藝(yi)術(shu)，見證了人(ren)類(lei)文明(ming)的(de)軌跡。用纖維藝(yi)術(shu)來(lai)(lai)展現(xian)(xian)《共生(sheng)體(ti)》這一(yi)(yi)主(zhu)題，是(shi)想從鋼筋水(shui)泥與冰冷金屬中傳遞出(chu)的(de)對生(sheng)命的(de)頌贊(zan)、對生(sheng)靈的(de)體(ti)恤(xu)，也象(xiang)征著人(ren)類(lei)與自然之間歷(li)經千萬(wan)年，早已融(rong)合(he)成不(bu)可(ke)分割的(de)生(sheng)命共同體(ti)。同時，《共生(sheng)體(ti)》是(shi)公共藝(yi)術(shu)作品，除了要(yao)滿足(zu)公眾審美需(xu)求，還要(yao)滿足(zu)可(ke)觸(chu)碰、可(ke)清潔、防(fang)(fang)水(shui)防(fang)(fang)潮、防(fang)(fang)電及其它安(an)全性的(de)要(yao)求。所(suo)以在(zai)設計過程中要(yao)不(bu)斷修(xiu)改和調(diao)整方案的(de)外觀尺寸、形態、主(zhu)材與背(bei)景材料及制(zhi)作工(gong)藝(yi)、安(an)裝工(gong)藝(yi)及方法、燈(deng)光設計等，前后歷(li)經十幾(ji)次改稿，才(cai)有了現(xian)(xian)在(zai)呈現(xian)(xian)出(chu)來(lai)(lai)的(de)效果。《共生(sheng)體(ti)》的(de)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)難(nan)點在(zai)于(yu)其主(zhu)體(ti)形態完全采用手工(gong)編制(zhi)，以追求柔軟細(xi)膩(ni)的(de)藝(yi)術(shu)效果，但這也給制(zhi)作與安(an)裝帶來(lai)(lai)很大(da)的(de)難(nan)度，每一(yi)(yi)次的(de)造型調(diao)整都需(xu)要(yao)創作者親手完成，十幾(ji)萬(wan)條枝(zhi)葉的(de)細(xi)節(jie)修(xiu)整、4米(mi)高的(de)腳手架空中作業需(xu)要(yao)大(da)量的(de)時間和精力。

　　Q：《共(gong)生(sheng)(sheng)體》為(wei)什(shen)么選擇(ze)粗礪質樸的(de)水(shui)泥墻作背景？千(qian)蕊萬(wan)葉蓬勃共(gong)生(sheng)(sheng)，為(wei)什(shen)么只用銀(yin)灰(hui)色來表達？

　　A：以(yi)鋼筋水泥建筑為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)現代(dai)工業發展改(gai)變了人類幾千年農耕文明的(de)(de)(de)(de)生活方式，帶(dai)來舒(shu)適便捷的(de)(de)(de)(de)同時，也拉開了人與自然的(de)(de)(de)(de)距離。《共生體》如果能夠讓人們從冰(bing)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)水泥灰調中感受到生命的(de)(de)(de)(de)溫度和(he)手工的(de)(de)(de)(de)溫暖的(de)(de)(de)(de)話，我想它(ta)就基本(ben)完成了一件公共藝術作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)社(she)會功能。

　　Q：您是服裝設計專業(ye)的老師，屢獲(huo)大獎，為什么會跨(kua)界做纖維裝飾藝術？

　　A：無論(lun)是服(fu)裝(zhuang)還(huan)是纖維藝術，都是借助材料表(biao)達(da)作(zuo)(zuo)者的(de)觀(guan)念，我想它(ta)們之間沒(mei)有(you)本(ben)質(zhi)的(de)區(qu)別，不同的(de)是作(zuo)(zuo)品的(de)功能(neng)。我的(de)設計起初是為(wei)商(shang)業服(fu)務的(de)，隨著(zhu)閱歷和(he)思(si)想的(de)豐富與(yu)成熟(shu)，單(dan)純商(shang)業導向的(de)創作(zuo)(zuo)已不足以(yi)展現內心，我更(geng)希望(wang)通過作(zuo)(zuo)品去(qu)表(biao)達(da)自(zi)己對社會(hui)問題的(de)態度和(he)觀(guan)點，以(yi)及對自(zi)然和(he)人性(xing)的(de)深入思(si)考。作(zuo)(zuo)品如果(guo)能(neng)夠影(ying)響到(dao)一些人，那也是非常有(you)價值、有(you)意義(yi)的(de)事情 。

　　Q：深圳(zhen)有“設計之都”的(de)美譽(yu)，她的(de)文化個性(xing)對(dui)您的(de)創作(zuo)、教學有什(shen)么影響？

　　A：深圳是一個年輕、充滿活力和(he)自由的城市，足以(yi)讓藝術創作者去充分表達思想、公(gong)開討論社會(hui)話題。近幾年來，深圳的文化(hua)藝術活動越(yue)來越(yue)豐富多樣，各種展覽、沙龍、藝術場及藝術群體都在為這座城市增添精神文化(hua)的內(nei)涵，大眾(zhong)也(ye)(ye)好，小(xiao)眾(zhong)也(ye)(ye)罷，自由和(he)多樣性最(zui)為重要。祝(zhu)愿未來的深圳更加開放、多彩 ，我也(ye)(ye)希望能創作更有意思的作品與公(gong)眾(zhong)互動分享。（采寫 蘇艷麗 圖片(pian) 吳帆 蘇艷麗）