鄧(deng)(deng)一(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)三本小(xiao)說(shuo)集《深(shen)圳(zhen)(zhen)在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百(bai)合生長》、《深(shen)圳(zhen)(zhen)藍》大概是近年來(lai)(lai)關于深(shen)圳(zhen)(zhen)最(zui)(zui)具沖擊性的(de)(de)(de)文學表達了(le)(le)。看時總會想(xiang)到(dao)作家的(de)(de)(de)"一(yi)(yi)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"這(zhe)(zhe)個(ge)名(ming)字。關于"光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"，陶(tao)淵明《桃花源(yuan)記(ji)》里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you) "林(lin)(lin)(lin)(lin)盡(jin)水源(yuan)，便(bian)(bian)得一(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)口(kou)，仿(fang)(fang)佛若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"，拿(na)來(lai)(lai)討論鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)或別(bie)有(you)(you)(you)意味。先(xian)說(shuo)"林(lin)(lin)(lin)(lin)"，林(lin)(lin)(lin)(lin)里(li)(li)(li)(li)自(zi)然多動(dong)(dong)(dong)、植(zhi)物，鄧(deng)(deng)對動(dong)(dong)(dong)植(zhi)物特(te)別(bie)感(gan)興趣，筆(bi)觸既細膩(ni)又彌漫著寓意。再說(shuo)"林(lin)(lin)(lin)(lin)盡(jin)水源(yuan)，便(bian)(bian)得一(yi)(yi)山(shan)"，語流里(li)(li)(li)(li)"便(bian)(bian)得"的(de)(de)(de)邏(luo)(luo)輯看似簡單(dan)。鄧(deng)(deng)寫得出(chu)色的(de)(de)(de)分明是把"便(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)邏(luo)(luo)輯和(he)情緒很真切地呈(cheng)現出(chu)來(lai)(lai)了(le)(le)，不(bu)(bu)那么完美的(de)(de)(de)也多是因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)個(ge)"便(bian)(bian)"略快了(le)(le)。"便(bian)(bian)得一(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)口(kou)"，這(zhe)(zhe)個(ge)小(xiao)口(kou)在(zai)哪(na)里(li)(li)(li)(li)？不(bu)(bu)妨自(zi)問，如(ru)果是自(zi)己表達深(shen)圳(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)話，切入口(kou)會在(zai)哪(na)里(li)(li)(li)(li)？鄧(deng)(deng)常從動(dong)(dong)(dong)、植(zhi)物入手，其實，在(zai)現代主義文學譜(pu)系里(li)(li)(li)(li)，動(dong)(dong)(dong)物性的(de)(de)(de)膨脹是突出(chu)的(de)(de)(de)現象(xiang)，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)極(ji)具現代感(gan)。最(zui)(zui)后一(yi)(yi)句，"仿(fang)(fang)佛若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"，"仿(fang)(fang)佛"就是隱(yin)隱(yin)約約，小(xiao)說(shuo)家自(zi)身內在(zai)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界是說(shuo)不(bu)(bu)清楚的(de)(de)(de)，正是一(yi)(yi)個(ge)"仿(fang)(fang)佛"的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界。當(dang)然這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切最(zui)(zui)后歸(gui)于"若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)《深(shen)圳(zhen)(zhen)河里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you)沒(mei)有(you)(you)(you)魚》里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)女人就叫"林(lin)(lin)(lin)(lin)若(ruo)(ruo)"，讀(du)的(de)(de)(de)時候想(xiang)起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)就是陶(tao)淵明的(de)(de)(de)上述表述，好(hao)像是鄧(deng)(deng)小(xiao)說(shuo)內在(zai)的(de)(de)(de)機制(zhi)。

　　圣經(jing)也有(you)(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)經(jing)典表述--"神說要有(you)(you)光(guang)，就有(you)(you)了光(guang)"。有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)是(shi)，"光(guang)"出現前還(huan)有(you)(you)一(yi)句(ju)話，即《創世(shi)紀》的(de)(de)(de)第二句(ju)話："地是(shi)空虛混沌，淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗，神的(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)水面(mian)(mian)(mian)上。"鄧寫得(de)(de)比(bi)較深(shen)(shen)的(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)像(xiang)(xiang)這(zhe)個(ge)(ge)機制。他(ta)面(mian)(mian)(mian)對的(de)(de)(de)對象--都(dou)市文學(xue)，它(ta)涉及的(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)在(zai)的(de)(de)(de)東西(xi)或(huo)者是(shi)混沌的(de)(de)(de)，或(huo)者是(shi)空虛的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)兩個(ge)(ge)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)主題(ti)。臨近這(zhe)些(xie)(xie)內(nei)(nei)(nei)容(rong)時，如(ru)果要采取一(yi)個(ge)(ge)更(geng)現代主義的(de)(de)(de)理解方式，一(yi)定(ding)會意(yi)識(shi)到(dao)這(zhe)內(nei)(nei)(nei)容(rong)里面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)淵(yuan)深(shen)(shen)，難題(ti)則在(zai)于雖然知道這(zhe)些(xie)(xie)，但(dan)如(ru)何面(mian)(mian)(mian)對、保持"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗"感(gan)，怎么上手下探日常生(sheng)活以下的(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)容(rong)，達(da)至"神的(de)(de)(de)靈(ling)運(yun)行在(zai)水面(mian)(mian)(mian)上"，靈(ling)動的(de)(de)(de)緊貼，殊(shu)非易(yi)事(shi)。鄧的(de)(de)(de)某(mou)些(xie)(xie)小說，譬如(ru)《離市民(min)中(zhong)心(xin)二百(bai)米》，雖很(hen)努力還(huan)是(shi)會覺得(de)(de)不(bu)夠妥(tuo)帖，大(da)概就是(shi)它(ta)稀釋了"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)"黑(hei)暗"感(gan)，過于清晰了，會給人以符(fu)號化的(de)(de)(de)印象。但(dan)有(you)(you)的(de)(de)(de)篇目，像(xiang)(xiang)《北環路空無一(yi)人》《如(ru)何走進(jin)歡(huan)樂谷(gu)》，讓人會感(gan)受到(dao)"淵(yuan)面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗"，"靈(ling)運(yun)行在(zai)水面(mian)(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)些(xie)(xie)真是(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)作品(pin)。

　　鄧(deng)(deng)小說(shuo)里可談的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西實在是太(tai)多，令人(ren)印象(xiang)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術處(chu)理方式(shi)(shi)有著很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡(ka)夫卡(ka)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，譬如說(shuo)《深(shen)圳在北緯(wei)22°27′-22°52′》，它其實是兩種形式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"變形記(ji)"。女主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主人(ren)公則是變成(cheng)了一匹(pi)馬(ma)，力量感十足，想象(xiang)是很(hen)強悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，把整個小說(shuo)拉升了起(qi)來(lai)。這些(xie)想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)(jie)是完(wan)全按照貼近現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一如卡(ka)夫卡(ka)那樣，細(xi)節(jie)(jie)是現實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，整體上卻充溢(yi)著現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質，有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓言性。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)多小說(shuo)都有這個特點。

　　鄧(deng)小說(shuo)(shuo)很強悍的(de)(de)勁道外，有(you)些小說(shuo)(shuo)比(bi)如說(shuo)(shuo)《在龍華跳舞(wu)的(de)(de)兩個(ge)原(yuan)則》更自覺地(di)表(biao)達了抒情(qing)(qing)(qing)性的(de)(de)內容(rong)。這(zhe)種抒情(qing)(qing)(qing)性可能是鄧(deng)以(yi)后(hou)小說(shuo)(shuo)里會出(chu)現更多的(de)(de)質(zhi)地(di)。譬如說(shuo)(shuo)軟(ruan)弱的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感，在《深圳藍》一書里就(jiu)很精彩。一些海外學(xue)者提出(chu)過中(zhong)國文化(hua)的(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)傳統(tong)，對深圳文學(xue)來說(shuo)(shuo)，這(zhe)也(ye)一個(ge)重要的(de)(de)命題(ti)。

　　鄧的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三本小說集，如果(guo)從(cong)符號性、影響力的(de)(de)(de)(de)(de)話，《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》在深(shen)圳文學的(de)(de)(de)(de)(de)版圖上會(hui)有(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，不(bu)過個人最喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)《如何走進(jin)歡樂谷(gu)(gu)》和《你(ni)可以讓(rang)百合(he)生長(chang)》。《如何走進(jin)歡樂谷(gu)(gu)》有(you)很多內在的(de)(de)(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗"與流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)情感，都很好。《你(ni)可以讓(rang)百合(he)生長(chang)》這(zhe)(zhe)個小說也特別生動(dong)，敘(xu)述者(zhe)是(shi)一個有(you)些混不(bu)吝的(de)(de)(de)(de)(de)十四歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)少女，像(xiang)深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)正在快(kuai)速成長(chang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)(de)(de)表達怎么可能少得了這(zhe)(zhe)類視角。可以說《你(ni)可以讓(rang)百合(he)生長(chang)》的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述者(zhe)叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)語氣正是(shi)這(zhe)(zhe)篇(pian)小說的(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)之源。

　　這三本(ben)書讓深圳(zhen)文(wen)(wen)學(xue)有"光"，深圳(zhen)也正期待(dai)著自己(ji)的(de)城市文(wen)(wen)學(xue)代(dai)言人，鄧是有筆力且自覺的(de)，蠻值得期待(dai)。

　　張克