揚(yang)   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲(si)管拂榆錢。

千家養女(nv)先教曲(qu)，十里(li)栽花算種田(tian)。

雨過隋堤(di)原不(bu)濕，風吹紅袖欲登(deng)仙。

詞人久已傷(shang)頭白(bai)，酒暖香溫倍(bei)悄然。

（二）

廿四橋(qiao)邊草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓(lou)隱(yin)隱(yin)煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木(mu)涼。

文字豈能傳太(tai)守，風流原不礙隋皇。

量今酌古情何限(xian)，愿借東風作小狂(kuang)。

中(zhong)國文(wen)化史上，"揚(yang)州八怪(guai)"被人傳誦甚廣(guang)。

古揚(yang)州，又(you)稱廣陵、江(jiang)都(dou)、維揚(yang)，在隋(sui)朝歷史上，隋(sui)煬帝開(kai)鑿"京(jing)杭大運(yun)(yun)河"，揚(yang)州城因地理位置(zhi)位于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與京(jing)杭大運(yun)(yun)河交(jiao)匯處(chu)而獲(huo)"中國運(yun)(yun)河第(di)一城"的美(mei)譽，當然此城也(ye)與隋(sui)煬帝楊廣--這位隋(sui)朝第(di)二位皇帝結下了不解之緣。

據說隋(sui)煬帝(di)曾三(san)下(xia)揚州(zhou)，皇(huang)帝(di)乘坐(zuo)的(de)(de)超級(ji)巨大(da)(da)的(de)(de)龍舟(zhou)和后宮、諸王(wang)、公主(zhu)、百官、僧、尼、道士們(men)坐(zuo)的(de)(de)上千(qian)艘隨行船(chuan)只浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從(cong)東都洛陽泛江沿淮而下(xia)，一路可謂"舳艫千(qian)里，旌旗蔽空"，讓舟(zhou)行經過(guo)的(de)(de)州(zhou)縣百姓大(da)(da)開(kai)眼界(jie)，大(da)(da)飽(bao)眼福。且不說隋(sui)煬帝(di)興師動眾之(zhi)舉給運(yun)河兩岸的(de)(de)官吏百姓同時帶來多(duo)大(da)(da)的(de)(de)負擔和民怨，就憑皇(huang)家的(de)(de)氣勢和派頭，揚州(zhou)--這(zhe)座幾(ji)經繁華衰颯的(de)(de)城市(shi)，在(zai)世人們(men)眼中無疑有著揮之(zhi)不去的(de)(de)神秘幽緒和氤氳盛境。

"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)美名(ming)盛傳的具體時間(jian)概是清(qing)朝乾(qian)隆末年以后(hou)，因(yin)為這批(pi)以書畫著(zhu)稱的才(cai)子(zi)怪(guai)杰活躍于揚(yang)(yang)州地區，更是在清(qing)康(kang)熙(xi)中(zhong)期至乾(qian)隆末年，以藝術才(cai)華(hua)高(gao)極超絕、奇峭(qiao)警(jing)拔橫絕當時，被人們(men)贊(zan)賞矚目(mu)。他們(men)的怪(guai)，在于生活清(qing)貧，卻生性傲放，藝術格局(ju)自成一(yi)派，眼光(guang)筆法不拘于俗(su)，而(er)鄭板橋則實居"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)首，有關他的傳聞(wen)軼事幾近家喻戶曉(xiao)，實為響(xiang)當當的人物之(zhi)一(yi)。

鄭(zheng)板橋《揚州(zhou)》（其(qi)一）詩中描繪的(de)揚州(zhou)之美，如(ru)同(tong)絕世(shi)佳人(ren)(ren)，其(qi)貌麗質天(tian)成，其(qi)聲(sheng)脆如(ru)振玉(yu)，其(qi)情深婉溫麗，令人(ren)(ren)尋(xun)味不盡。"畫舫(fang)乘春(chun)破曉煙(yan)，滿城絲管拂(fu)榆(yu)錢(qian)"，揚州(zhou)初(chu)春(chun)的(de)季節(jie)，煙(yan)柳滿城，絲竹(zhu)盈耳，一只只雕鏤(lou)精(jing)美的(de)游船(chuan)漂浮于迷霧(wu)朦朦的(de)水(shui)面，從船(chuan)艙越過水(shui)面而來的(de)宮商之聲(sheng)象風(feng)一樣(yang)拂(fu)過榆(yu)錢(qian)樹，揚州(zhou)城搖(yao)漾在水(shui)光聲(sheng)色之中的(de)情致，隨著破曉煙(yan)霧(wu)的(de)彌(mi)散漸漸清(qing)晰明朗起來。一座城，因水(shui)而靈動顧盼(pan)，因樂(le)而逸響飛揚，這(zhe)是何等讓人(ren)(ren)心(xin)馳神往(wang)，雅慕聯翩。

揚(yang)州地(di)處(chu)江(jiang)南(nan)(nan)，以(yi)京(jing)杭運河(he)為水路交通優勢(shi)，大批商賈(jia)文人云集于此；同時(shi)就(jiu)毗(pi)鄰(lin)南(nan)(nan)京(jing)（古時(shi)稱為建康）較近(jin)的地(di)利之(zhi)便，也烙(luo)印著江(jiang)南(nan)(nan)獨特的歷(li)史勝景；更何況(kuang)江(jiang)南(nan)(nan)自古多風(feng)流(liu)，唐(tang)代詩人李(li)白的"故人西(xi)辭黃鶴樓，煙花(hua)三(san)月下(xia)揚(yang)州"，徐凝(ning)的"天(tian)下(xia)三(san)分(fen)明月夜，二(er)分(fen)無(wu)賴(lai)是揚(yang)州"都(dou)無(wu)疑讓揚(yang)州名(ming)滿天(tian)下(xia)，聲(sheng)冠宇(yu)內。

揚州(zhou)是動聽的(de)，"千家(jia)養女先教曲(qu)"，樂盛必(bi)(bi)有歌(ge)繁，家(jia)有女子，必(bi)(bi)先教曲(qu)，想(xiang)來(lai)揚州(zhou)女子有歌(ge)藝(yi)傍身，便不(bu)愁(chou)謀(mou)不(bu)到生計；揚州(zhou)是艷麗(li)的(de)，"十(shi)里栽花(hua)(hua)算種田"，鮮花(hua)(hua)著錦、綺(qi)麗(li)嫵(wu)媚，一年四季，如(ru)春行人間(jian);揚州(zhou)不(bu)乏傳(chuan)(chuan)奇色彩(cai)，"雨過隋(sui)堤(di)原不(bu)濕"，當年隋(sui)煬帝楊(yang)廣下令在古運河兩(liang)岸(an)遍植楊(yang)柳用來(lai)觀賞，一高興賜柳樹以(yi)國姓"楊(yang)"，隋(sui)堤(di)之上密集的(de)楊(yang)柳枝葉竟遮住了(le)落(luo)下的(de)雨滴，地面絲毫(hao)沒有濕意；揚州(zhou)豈非天(tian)上人間(jian)，"風吹紅袖欲登仙"，紅衣翠袖，輕歌(ge)曼舞，似登仙境，飄然(ran)沉(chen)醉(zui)；"詞(ci)人久已傷頭(tou)白，酒暖(nuan)香(xiang)溫倍悄然(ran)"，有多(duo)少美(mei)景佳時、市井暄騰的(de)片段已被詞(ci)人填詞(ci)成曲(qu)，廣為(wei)傳(chuan)(chuan)唱，這其中飽(bao)含生活的(de)酸甜苦辣都(dou)化青絲為(wei)白頭(tou)，化冷暖(nuan)為(wei)詩酒，在燃香(xiang)添(tian)燭(zhu)的(de)夜晚，悄然(ran)在詞(ci)人心中回味的(de)是那份曾經(jing)的(de)苦澀與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在(zai)(zai)《揚州》組(zu)詩其一中描繪了揚州頗具特色(se)的江南自然景觀和人情風物，隋堤(di)楊柳，招喚著畫船(chuan)游人，但不得(de)不提(ti)的是(shi)，隋煬(yang)帝(di)時期(qi)的歷史，既從這(zhe)里開始，也在(zai)(zai)這(zhe)里結(jie)束(shu)。

組詩(shi)其二(er)(er)首句"廿四橋(qiao)邊草(cao)徑荒，新開小港透(tou)雷(lei)塘"，揚(yang)州(zhou)因(yin)有"廿四橋(qiao)"（也叫二(er)(er)十四橋(qiao)）而(er)名聞天下，唐朝(chao)杜牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩(shi)中(zhong)"二(er)(er)十四橋(qiao)明月夜，玉人(ren)(ren)何(he)處教(jiao)(jiao)吹簫"讓后人(ren)(ren)一(yi)直在猜測，這二(er)(er)十四橋(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)梁(liang)的(de)(de)(de)概數還是一(yi)座(zuo)橋(qiao)的(de)(de)(de)名稱，雖(sui)然這個結(jie)果至今(jin)沒有定(ding)論，但因(yin)為有了明月之夜玉人(ren)(ren)何(he)處教(jiao)(jiao)吹簫的(de)(de)(de)浪漫(man)一(yi)問，而(er)變得無限地令人(ren)(ren)遐想。月光(guang)皎(jiao)潔(jie)，微(wei)風輕(qing)飏，揚(yang)州(zhou)的(de)(de)(de)二(er)(er)十四橋(qiao)在月色(se)之中(zhong)勾勒出朦朧的(de)(de)(de)輪廓，月夜中(zhong)倚(yi)欄吹簫的(de)(de)(de)美人(ren)(ren)，似(si)乎散發(fa)出玉色(se)的(de)(de)(de)冰(bing)清(qing)與純潔(jie)，此時，嗚咽低回的(de)(de)(de)簫聲如縷(lv)傳(chuan)來，漸漸地在粼粼的(de)(de)(de)波光(guang)中(zhong)悠遠(yuan)地飄散而(er)去(qu)。

但(dan)鄭板橋(qiao)(qiao)(qiao)與(yu)杜牧(mu)不(bu)同(tong)，他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)，并沒(mei)有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)(de)美夢，而是(shi)(shi)歷史發出的(de)(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋(sui)代(dai)，橋(qiao)(qiao)(qiao)邊是(shi)(shi)分辨不(bu)清的(de)(de)(de)(de)荒草野徑，那新增添(tian)的(de)(de)(de)(de)一景--雷塘就(jiu)是(shi)(shi)當(dang)年(nian)隋(sui)煬帝楊廣之墓(mu)所在。隋(sui)煬帝對(dui)揚(yang)州(zhou)情(qing)有獨鐘而數次南下(xia)，但(dan)最后身(shen)死人手，落得(de)個(ge)十分悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)結(jie)局，有唐朝(chao)詩人羅(luo)隱的(de)(de)(de)(de)《煬帝陵》為證："君王(wang)忍把(ba)平(ping)陳(chen)(chen)業，只(zhi)博(bo)雷塘數畝(mu)田。"隋(sui)煬帝當(dang)年(nian)平(ping)定天下(xia)，得(de)陳(chen)(chen)國(guo)三十州(zhou)，一百郡，四百縣，建立赫赫軍功，使隋(sui)朝(chao)南北一統(tong)，氣壯山河，但(dan)最后卻因統(tong)治(zhi)(zhi)無(wu)道而引發民(min)(min)亂兵變，葬身(shen)揚(yang)州(zhou)雷塘。歷史煙塵已經渺(miao)遠，也許留下(xia)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)用錚錚鐵板吟唱(chang)那段扼腕痛(tong)惜的(de)(de)(de)(de)過往，就(jiu)如官家(jia)豈愛看文章，歷代(dai)皇帝風流蘊藉本(ben)無(wu)可厚非，但(dan)如果(guo)治(zhi)(zhi)理國(guo)家(jia)過于勞民(min)(min)傷(shang)財，失去民(min)(min)心(xin)，風流也就(jiu)成(cheng)了罪過，即便是(shi)(shi)立下(xia)像開鑿貫通南北的(de)(de)(de)(de)京杭大運河這樣的(de)(de)(de)(de)千秋功業，也同(tong)樣會被后人指摘詬病，傳為笑柄。

鄭板橋斟古酌(zhuo)今，從揚州今日的(de)繁華想(xiang)到昔日歷(li)史人(ren)物的(de)悲劇(ju)，時代的(de)悲劇(ju)，感情已如滔滔不絕(jue)的(de)江水(shui)，奔(ben)涌(yong)而(er)出，此時愿借(jie)一(yi)陣(zhen)東風(feng)，抒(shu)發自己內(nei)心強烈(lie)的(de)感受。這(zhe)種感受也(ye)許帶(dai)著(zhu)一(yi)絲無(wu)法壓制的(de)狂野，它因風(feng)而(er)生(sheng)，隨風(feng)而(er)逝(shi)，但也(ye)絕(jue)不是(shi)張揚無(wu)度，毫無(wu)收(shou)斂，是(shi)小狂，是(shi)不得不抒(shu)發的(de)壯(zhuang)氣，是(shi)自然宣泄的(de)恰當時機。歷(li)史的(de)滄桑巨變(bian)如此，人(ren)生(sheng)的(de)跌(die)宕起伏亦相似，誰都(dou)(dou)不想(xiang)平平淡淡、庸庸碌(liu)碌(liu)過一(yi)輩子，但即便(bian)功成名(ming)就也(ye)未必(bi)十全十滿(man)，即使壯(zhuang)志未酬也(ye)未必(bi)愁煞萬里(li)，得失成敗、遂(sui)意失意擺在(zai)眼前，甘甜苦澀、盤(pan)郁舒(shu)暢(chang)一(yi)概(gai)經歷(li)，到最后誰都(dou)(dou)不會無(wu)動于衷。相反(fan)，如有肺腑之情、壯(zhuang)懷之意，能借(jie)著(zhu)東風(feng)噴薄傾吐，豈不痛快淋漓，煩襟(jin)滌盡！