揚   州(zhou)

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿(man)城絲管拂榆(yu)錢。

千家養女先教曲，十(shi)里(li)栽花算種(zhong)田。

雨過隋堤原不濕，風吹(chui)紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭白(bai)，酒暖(nuan)香溫倍悄然。

（二）

廿(nian)四(si)橋(qiao)邊草徑荒(huang)，新開小港(gang)透雷塘(tang)。

畫樓(lou)隱隱煙霞遠(yuan)，鐵板錚錚樹木涼(liang)。

文字豈能傳太守(shou)，風流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古(gu)情何限，愿(yuan)借東(dong)風作小狂。

中國(guo)文(wen)化(hua)史上，"揚州八怪"被(bei)人傳(chuan)誦甚廣。

古揚州(zhou)，又稱廣陵(ling)、江(jiang)都、維揚，在隋朝歷史上，隋煬帝(di)(di)開鑿"京(jing)杭大運(yun)河"，揚州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)因地理位置(zhi)位于江(jiang)蘇(su)省中(zhong)部、長江(jiang)與(yu)京(jing)杭大運(yun)河交匯(hui)處而獲(huo)"中(zhong)國運(yun)河第一城(cheng)(cheng)(cheng)"的美譽，當(dang)然(ran)此城(cheng)(cheng)(cheng)也與(yu)隋煬帝(di)(di)楊廣--這位隋朝第二位皇帝(di)(di)結下了不解之緣。

據(ju)說隋煬帝曾三下揚(yang)(yang)州，皇(huang)(huang)帝乘坐(zuo)的(de)超(chao)級巨大的(de)龍舟和后宮、諸(zhu)王、公(gong)主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士們坐(zuo)的(de)上(shang)千艘隨行船只浩浩蕩(dang)蕩(dang)，從東都洛陽泛江沿淮而下，一路(lu)可謂"舳(zhu)艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行經過的(de)州縣(xian)百(bai)姓大開眼界，大飽眼福。且不(bu)(bu)說隋煬帝興師動眾(zhong)之舉給運河兩岸的(de)官(guan)吏百(bai)姓同時帶來(lai)多大的(de)負擔(dan)和民怨，就(jiu)憑(ping)皇(huang)(huang)家的(de)氣勢和派頭，揚(yang)(yang)州--這座幾經繁華衰颯的(de)城市，在世人們眼中無疑有著(zhu)揮之不(bu)(bu)去的(de)神秘幽緒(xu)和氤氳盛(sheng)境。

"揚州八怪"之(zhi)美(mei)名(ming)盛傳的(de)(de)具(ju)體(ti)時間概(gai)是清朝乾(qian)隆末年以后，因為這批以書畫著稱的(de)(de)才子(zi)怪杰活躍于(yu)(yu)揚州地區，更是在(zai)清康熙中期至乾(qian)隆末年，以藝(yi)術才華高(gao)極超絕、奇峭警拔橫(heng)絕當(dang)時，被人們(men)贊賞矚目。他們(men)的(de)(de)怪，在(zai)于(yu)(yu)生(sheng)活清貧，卻生(sheng)性傲放(fang)，藝(yi)術格(ge)局(ju)自成一(yi)派，眼光筆法(fa)不拘于(yu)(yu)俗，而(er)鄭板橋則實居(ju)"揚州八怪"之(zhi)首，有關(guan)他的(de)(de)傳聞軼事幾(ji)近(jin)家(jia)喻戶曉(xiao)，實為響(xiang)當(dang)當(dang)的(de)(de)人物之(zhi)一(yi)。

鄭板(ban)橋《揚(yang)(yang)州(zhou)》（其一(yi)(yi)）詩(shi)中描繪的(de)(de)(de)揚(yang)(yang)州(zhou)之(zhi)(zhi)美(mei)，如同絕(jue)世(shi)佳人(ren)(ren)，其貌麗質(zhi)天成(cheng)，其聲脆如振玉，其情深(shen)婉溫麗，令人(ren)(ren)尋味不盡。"畫(hua)舫(fang)乘春(chun)破(po)曉煙(yan)，滿(man)城絲(si)管拂榆錢"，揚(yang)(yang)州(zhou)初春(chun)的(de)(de)(de)季節，煙(yan)柳滿(man)城，絲(si)竹盈耳(er)，一(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)雕鏤精美(mei)的(de)(de)(de)游船漂浮(fu)于迷霧朦朦的(de)(de)(de)水面，從船艙越過(guo)水面而來的(de)(de)(de)宮(gong)商之(zhi)(zhi)聲象(xiang)風(feng)一(yi)(yi)樣(yang)拂過(guo)榆錢樹，揚(yang)(yang)州(zhou)城搖漾(yang)在水光聲色之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)情致(zhi)，隨著破(po)曉煙(yan)霧的(de)(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清(qing)晰(xi)明朗起來。一(yi)(yi)座城，因(yin)水而靈動顧(gu)盼，因(yin)樂(le)而逸響(xiang)飛揚(yang)(yang)，這是何等讓人(ren)(ren)心馳神往，雅慕(mu)聯翩。

揚州(zhou)地處江(jiang)南(nan)(nan)(nan)，以(yi)京杭運河(he)為(wei)水路交通優勢(shi)，大批(pi)商賈文人(ren)(ren)云集于此；同時就毗鄰南(nan)(nan)(nan)京（古(gu)時稱為(wei)建康）較(jiao)近的(de)地利(li)之便，也烙印著江(jiang)南(nan)(nan)(nan)獨特(te)的(de)歷史勝景；更何況江(jiang)南(nan)(nan)(nan)自古(gu)多(duo)風流(liu)，唐代(dai)詩人(ren)(ren)李白的(de)"故人(ren)(ren)西(xi)辭(ci)黃(huang)鶴樓(lou)，煙(yan)花三月下(xia)(xia)揚州(zhou)"，徐(xu)凝的(de)"天(tian)下(xia)(xia)三分明月夜，二分無(wu)賴(lai)是揚州(zhou)"都無(wu)疑讓揚州(zhou)名滿天(tian)下(xia)(xia)，聲冠(guan)宇內。

揚州是(shi)動聽的(de)(de)(de)，"千家養女先教(jiao)曲"，樂盛(sheng)必有(you)歌(ge)繁，家有(you)女子，必先教(jiao)曲，想(xiang)來揚州女子有(you)歌(ge)藝(yi)傍(bang)身，便(bian)不(bu)愁謀不(bu)到生計(ji)；揚州是(shi)艷(yan)麗(li)的(de)(de)(de)，"十里栽花算種(zhong)田(tian)"，鮮花著錦、綺麗(li)嫵媚，一(yi)年(nian)(nian)四(si)季，如春行人(ren)間;揚州不(bu)乏傳奇(qi)色(se)彩，"雨(yu)過隋堤(di)(di)原不(bu)濕"，當年(nian)(nian)隋煬帝楊廣下令(ling)在(zai)古運河(he)兩岸遍植楊柳(liu)用來觀賞，一(yi)高興賜柳(liu)樹以國姓(xing)"楊"，隋堤(di)(di)之上密集(ji)的(de)(de)(de)楊柳(liu)枝葉竟遮住了落下的(de)(de)(de)雨(yu)滴，地面絲毫沒有(you)濕意(yi)；揚州豈非天上人(ren)間，"風吹紅袖(xiu)欲登(deng)仙"，紅衣翠袖(xiu)，輕歌(ge)曼(man)舞，似登(deng)仙境，飄然(ran)沉醉；"詞(ci)人(ren)久已(yi)傷頭白，酒暖香溫倍悄(qiao)然(ran)"，有(you)多少(shao)美景佳時、市井暄(xuan)騰(teng)的(de)(de)(de)片段已(yi)被詞(ci)人(ren)填詞(ci)成(cheng)曲，廣為傳唱，這其中飽(bao)含生活的(de)(de)(de)酸甜苦辣(la)都化青絲為白頭，化冷暖為詩酒，在(zai)燃(ran)香添燭的(de)(de)(de)夜晚(wan)，悄(qiao)然(ran)在(zai)詞(ci)人(ren)心(xin)中回味(wei)的(de)(de)(de)是(shi)那份曾(ceng)經的(de)(de)(de)苦澀與(yu)甜蜜，委棄與(yu)眷慕(mu)。

鄭板橋在(zai)《揚州》組詩(shi)其一中描繪(hui)了揚州頗具特(te)色的(de)江南自然景(jing)觀和人情風物，隋(sui)堤楊柳，招(zhao)喚(huan)著畫船游人，但不得不提的(de)是，隋(sui)煬帝(di)時期的(de)歷史，既從這(zhe)里開始，也在(zai)這(zhe)里結束。

組詩(shi)其(qi)二首句(ju)"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊(bian)草徑荒，新開小港透雷塘(tang)"，揚(yang)州(zhou)因(yin)有"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也叫二十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)）而名聞天下，唐朝杜牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判(pan)官(guan)》詩(shi)中"二十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明月夜，玉(yu)人何處教吹(chui)簫(xiao)"讓(rang)后(hou)人一直在猜測(ce)，這二十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)的(de)概(gai)數(shu)還是一座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名稱，雖然這個結(jie)果至今(jin)沒有定(ding)論，但因(yin)為(wei)有了明月之夜玉(yu)人何處教吹(chui)簫(xiao)的(de)浪漫一問(wen)，而變得無(wu)限(xian)地(di)令(ling)人遐想。月光皎潔，微風輕飏，揚(yang)州(zhou)的(de)二十四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在月色之中勾勒(le)出朦朧的(de)輪廓，月夜中倚欄(lan)吹(chui)簫(xiao)的(de)美人，似乎散(san)發出玉(yu)色的(de)冰清與純潔，此(ci)時，嗚咽低回(hui)的(de)簫(xiao)聲如(ru)縷傳來，漸漸地(di)在粼粼的(de)波(bo)光中悠遠地(di)飄散(san)而去。

但鄭板(ban)橋(qiao)與杜牧不同，他筆下的廿四橋(qiao)，并沒有什(shen)么(me)旖旎的美夢，而是(shi)歷史發出(chu)的沉重嘆息。在隋(sui)代，橋(qiao)邊是(shi)分辨不清的荒草野徑，那新增添(tian)的一景(jing)--雷(lei)塘(tang)就是(shi)當年(nian)隋(sui)煬(yang)帝楊(yang)廣之墓所在。隋(sui)煬(yang)帝對(dui)揚(yang)州情有獨鐘而數(shu)次南(nan)下，但最(zui)后(hou)身(shen)死人手，落得個十分悲慘的結局，有唐朝(chao)(chao)詩人羅隱的《煬(yang)帝陵》為(wei)(wei)證："君王忍把平陳業，只博雷(lei)塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)煬(yang)帝當年(nian)平定天下，得陳國三十州，一百郡，四百縣，建立赫赫軍功，使隋(sui)朝(chao)(chao)南(nan)北(bei)一統，氣壯山河(he)，但最(zui)后(hou)卻因統治無道而引(yin)發民亂兵變，葬(zang)身(shen)揚(yang)州雷(lei)塘(tang)。歷史煙塵已經渺遠，也(ye)(ye)許留下的只是(shi)用錚錚鐵(tie)板(ban)吟唱那段扼腕痛惜(xi)的過往，就如官(guan)家豈愛看(kan)文(wen)章，歷代皇帝風流蘊藉本無可厚(hou)非，但如果治理國家過于勞民傷財，失去民心，風流也(ye)(ye)就成(cheng)了罪(zui)過，即便是(shi)立下像開鑿貫(guan)通(tong)南(nan)北(bei)的京杭大運河(he)這樣的千秋功業，也(ye)(ye)同樣會被后(hou)人指摘詬病(bing)，傳為(wei)(wei)笑柄(bing)。

鄭板橋斟古酌今(jin)，從(cong)揚州今(jin)日(ri)(ri)的(de)繁華想到昔日(ri)(ri)歷史(shi)(shi)人物的(de)悲劇，時代的(de)悲劇，感情已(yi)如(ru)(ru)滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)不(bu)絕的(de)江水，奔涌而出，此時愿(yuan)借一(yi)陣東(dong)風(feng)，抒(shu)發(fa)自(zi)己(ji)內心(xin)強烈的(de)感受(shou)。這種感受(shou)也許(xu)帶著一(yi)絲無法壓制的(de)狂(kuang)野(ye)，它因風(feng)而生，隨風(feng)而逝，但(dan)也絕不(bu)是張揚無度，毫無收斂，是小狂(kuang)，是不(bu)得不(bu)抒(shu)發(fa)的(de)壯氣(qi)，是自(zi)然宣(xuan)泄的(de)恰(qia)當(dang)時機(ji)。歷史(shi)(shi)的(de)滄桑巨變如(ru)(ru)此，人生的(de)跌宕起伏亦相似，誰都不(bu)想平(ping)平(ping)淡淡、庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)過一(yi)輩子，但(dan)即便功成(cheng)名就也未必十(shi)(shi)全十(shi)(shi)滿，即使(shi)壯志未酬也未必愁煞萬里，得失(shi)成(cheng)敗、遂意(yi)(yi)失(shi)意(yi)(yi)擺(bai)在(zai)眼(yan)前，甘甜苦澀、盤郁舒暢一(yi)概經(jing)歷，到最后誰都不(bu)會無動于衷(zhong)。相反，如(ru)(ru)有肺腑之情、壯懷(huai)之意(yi)(yi)，能借著東(dong)風(feng)噴薄傾(qing)吐，豈(qi)不(bu)痛(tong)快淋漓(li)，煩襟滌盡！