揚(yang)   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。

千家養女先教曲，十里(li)栽花算種(zhong)田。

雨過隋堤(di)原不濕，風吹(chui)紅袖欲登仙(xian)。

詞人久已傷頭(tou)白，酒(jiu)暖(nuan)香(xiang)溫(wen)倍悄然。

（二）

廿四橋邊草徑荒(huang)，新開小港(gang)透雷(lei)塘。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木(mu)涼。

文字(zi)豈(qi)能(neng)傳太守，風流(liu)原不(bu)礙隋(sui)皇(huang)。

量今酌古情(qing)何限，愿借東風作小狂。

中國文化史(shi)上，"揚州八怪(guai)"被(bei)人傳誦甚廣。

古揚(yang)州，又稱廣(guang)陵、江(jiang)(jiang)都、維揚(yang)，在隋朝歷(li)史(shi)上，隋煬(yang)(yang)帝(di)開鑿(zao)"京杭大運(yun)河(he)(he)"，揚(yang)州城因地理(li)位置位于(yu)江(jiang)(jiang)蘇省中(zhong)部、長江(jiang)(jiang)與京杭大運(yun)河(he)(he)交匯處而獲"中(zhong)國運(yun)河(he)(he)第一(yi)城"的美譽，當然此城也與隋煬(yang)(yang)帝(di)楊廣(guang)--這位隋朝第二位皇帝(di)結(jie)下了(le)不解之緣。

據說(shuo)(shuo)隋煬帝(di)曾三下(xia)揚(yang)(yang)州(zhou)，皇帝(di)乘(cheng)坐的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)級巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)龍舟和(he)(he)后宮、諸王、公主(zhu)、百官、僧(seng)、尼、道士(shi)們(men)坐的(de)(de)(de)(de)(de)上千艘(sou)隨行(xing)船(chuan)只(zhi)浩浩蕩(dang)蕩(dang)，從東都洛陽泛江沿淮而下(xia)，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行(xing)經過的(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)縣百姓大(da)開眼界，大(da)飽眼福。且不說(shuo)(shuo)隋煬帝(di)興(xing)師(shi)動眾之舉(ju)給運河兩岸的(de)(de)(de)(de)(de)官吏百姓同(tong)時(shi)帶(dai)來多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)負擔和(he)(he)民怨(yuan)，就憑皇家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和(he)(he)派頭，揚(yang)(yang)州(zhou)--這座幾經繁華衰颯的(de)(de)(de)(de)(de)城市，在(zai)世(shi)人(ren)們(men)眼中無疑有著揮之不去的(de)(de)(de)(de)(de)神秘幽(you)緒(xu)和(he)(he)氤(yin)氳(yun)盛境。

"揚(yang)州八(ba)怪"之(zhi)(zhi)美名盛(sheng)傳的具體時間(jian)概(gai)是清(qing)朝乾(qian)(qian)隆末(mo)年以(yi)后，因(yin)為這批以(yi)書畫著(zhu)稱的才(cai)子怪杰活躍于(yu)揚(yang)州地區，更是在(zai)清(qing)康熙中(zhong)期(qi)至乾(qian)(qian)隆末(mo)年，以(yi)藝術才(cai)華(hua)高極超絕(jue)、奇峭警拔橫絕(jue)當時，被(bei)人(ren)們贊賞矚(zhu)目。他們的怪，在(zai)于(yu)生活清(qing)貧(pin)，卻生性(xing)傲放(fang)，藝術格局自(zi)成一派(pai)，眼光筆法不(bu)拘于(yu)俗，而鄭板橋則實居(ju)"揚(yang)州八(ba)怪"之(zhi)(zhi)首，有(you)關他的傳聞軼事幾近家喻戶(hu)曉，實為響當當的人(ren)物之(zhi)(zhi)一。

鄭(zheng)板橋(qiao)《揚(yang)州》（其(qi)(qi)一(yi)(yi)）詩中描繪(hui)的(de)(de)揚(yang)州之美，如同絕世佳人(ren)，其(qi)(qi)貌麗質天(tian)成，其(qi)(qi)聲脆如振玉，其(qi)(qi)情深婉溫麗，令人(ren)尋味不盡。"畫(hua)舫乘春破曉煙，滿城(cheng)絲(si)管拂榆錢"，揚(yang)州初春的(de)(de)季節，煙柳滿城(cheng)，絲(si)竹盈耳，一(yi)(yi)只只雕鏤精美的(de)(de)游船(chuan)漂浮于(yu)迷霧(wu)朦朦的(de)(de)水(shui)面，從船(chuan)艙越過水(shui)面而(er)(er)來的(de)(de)宮商(shang)之聲象風一(yi)(yi)樣拂過榆錢樹(shu)，揚(yang)州城(cheng)搖(yao)漾在(zai)水(shui)光聲色之中的(de)(de)情致(zhi)，隨(sui)著破曉煙霧(wu)的(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清晰明朗(lang)起來。一(yi)(yi)座城(cheng)，因(yin)水(shui)而(er)(er)靈動顧盼，因(yin)樂而(er)(er)逸響飛揚(yang)，這是何等(deng)讓(rang)人(ren)心馳神往，雅(ya)慕聯翩。

揚州地處江(jiang)南(nan)，以京(jing)杭(hang)運河為水路交通優勢，大批商賈(jia)文(wen)人云集于此；同時就毗鄰(lin)南(nan)京(jing)（古(gu)時稱(cheng)為建(jian)康(kang)）較近的(de)地利(li)之(zhi)便，也(ye)烙(luo)印著江(jiang)南(nan)獨特的(de)歷史勝(sheng)景；更何況江(jiang)南(nan)自古(gu)多風流(liu)，唐代詩人李(li)白的(de)"故(gu)人西辭黃鶴樓(lou)，煙(yan)花三月下揚州"，徐凝的(de)"天下三分明月夜，二分無賴是揚州"都(dou)無疑讓揚州名滿天下，聲冠宇內。

揚(yang)州(zhou)是動聽(ting)的(de)(de)(de)，"千家(jia)養(yang)女先教曲(qu)"，樂盛必有歌繁，家(jia)有女子(zi)，必先教曲(qu)，想來揚(yang)州(zhou)女子(zi)有歌藝傍身(shen)，便不(bu)愁謀不(bu)到(dao)生計；揚(yang)州(zhou)是艷麗(li)(li)的(de)(de)(de)，"十(shi)里栽花算種田(tian)"，鮮花著錦、綺麗(li)(li)嫵媚，一年(nian)四季(ji)，如(ru)春行人間;揚(yang)州(zhou)不(bu)乏(fa)傳奇色彩(cai)，"雨過隋(sui)堤原(yuan)不(bu)濕"，當年(nian)隋(sui)煬帝楊(yang)廣下(xia)令在古運河兩岸遍植楊(yang)柳用(yong)來觀(guan)賞，一高(gao)興賜(si)柳樹以國姓"楊(yang)"，隋(sui)堤之(zhi)上密集的(de)(de)(de)楊(yang)柳枝葉竟遮住了落下(xia)的(de)(de)(de)雨滴(di)，地(di)面絲毫沒有濕意；揚(yang)州(zhou)豈非(fei)天上人間，"風吹紅袖欲登(deng)仙"，紅衣(yi)翠(cui)袖，輕歌曼舞，似登(deng)仙境，飄(piao)然沉醉；"詞(ci)人久已(yi)傷頭白，酒(jiu)暖香溫倍悄(qiao)然"，有多少美景(jing)佳(jia)時、市井暄騰的(de)(de)(de)片段已(yi)被詞(ci)人填(tian)詞(ci)成曲(qu)，廣為(wei)傳唱，這其(qi)中飽含生活的(de)(de)(de)酸甜苦(ku)辣都化(hua)青絲為(wei)白頭，化(hua)冷(leng)暖為(wei)詩酒(jiu)，在燃香添燭(zhu)的(de)(de)(de)夜晚，悄(qiao)然在詞(ci)人心中回味的(de)(de)(de)是那份(fen)曾經的(de)(de)(de)苦(ku)澀與(yu)甜蜜，委棄與(yu)眷慕。

鄭板橋在(zai)《揚州》組詩其一中(zhong)描繪了揚州頗具特色的(de)江南自然景(jing)觀和人(ren)(ren)情風(feng)物，隋堤(di)楊柳，招喚(huan)著畫船(chuan)游人(ren)(ren)，但不得不提的(de)是，隋煬帝時期的(de)歷史，既從這里開始(shi)，也在(zai)這里結束。

組詩其二首句"廿(nian)四(si)(si)橋邊草徑荒，新開小港透雷塘"，揚州因有(you)"廿(nian)四(si)(si)橋"（也(ye)叫二十(shi)四(si)(si)橋）而名聞(wen)天下，唐朝(chao)杜牧《寄揚州韓綽(chuo)判官》詩中(zhong)(zhong)"二十(shi)四(si)(si)橋明(ming)(ming)月(yue)(yue)夜(ye)，玉人(ren)何處(chu)教吹(chui)簫(xiao)"讓(rang)后人(ren)一(yi)(yi)直在猜測，這二十(shi)四(si)(si)橋是(shi)揚州橋梁的(de)(de)概數還是(shi)一(yi)(yi)座橋的(de)(de)名稱，雖然這個(ge)結(jie)果至今沒有(you)定論，但因為有(you)了明(ming)(ming)月(yue)(yue)之夜(ye)玉人(ren)何處(chu)教吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)浪漫一(yi)(yi)問(wen)，而變(bian)得無(wu)限地令人(ren)遐想。月(yue)(yue)光(guang)皎潔(jie)，微風輕飏，揚州的(de)(de)二十(shi)四(si)(si)橋在月(yue)(yue)色之中(zhong)(zhong)勾勒出(chu)朦朧的(de)(de)輪廓，月(yue)(yue)夜(ye)中(zhong)(zhong)倚欄(lan)吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)美人(ren)，似乎(hu)散發出(chu)玉色的(de)(de)冰清(qing)與純潔(jie)，此(ci)時，嗚(wu)咽低回(hui)的(de)(de)簫(xiao)聲如縷傳來，漸漸地在粼(lin)粼(lin)的(de)(de)波光(guang)中(zhong)(zhong)悠遠地飄散而去。

但鄭板(ban)橋與杜牧不(bu)同，他筆下的(de)(de)(de)(de)廿(nian)四(si)橋，并沒有什么旖旎的(de)(de)(de)(de)美夢，而(er)是(shi)(shi)歷史發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)沉重嘆息。在隋代，橋邊是(shi)(shi)分辨(bian)不(bu)清的(de)(de)(de)(de)荒(huang)草野徑，那(nei)新增(zeng)添的(de)(de)(de)(de)一景--雷塘(tang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)當年隋煬帝(di)楊廣(guang)之(zhi)墓所在。隋煬帝(di)對揚州(zhou)情有獨鐘而(er)數次南(nan)下，但最(zui)(zui)后(hou)身死人(ren)手，落得個十分悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)結局，有唐朝(chao)詩人(ren)羅隱的(de)(de)(de)(de)《煬帝(di)陵》為(wei)證(zheng)："君王忍(ren)把平陳業(ye)，只(zhi)博雷塘(tang)數畝(mu)田。"隋煬帝(di)當年平定天下，得陳國三十州(zhou)，一百郡，四(si)百縣，建立(li)赫(he)赫(he)軍功，使隋朝(chao)南(nan)北一統，氣壯(zhuang)山河(he)(he)，但最(zui)(zui)后(hou)卻因(yin)統治無道(dao)而(er)引發(fa)民亂兵變，葬身揚州(zhou)雷塘(tang)。歷史煙(yan)塵已經渺(miao)遠，也許留(liu)下的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)用(yong)錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)鐵板(ban)吟唱那(nei)段扼(e)腕痛惜的(de)(de)(de)(de)過(guo)往，就(jiu)(jiu)如官(guan)家豈(qi)愛看文章(zhang)，歷代皇(huang)帝(di)風(feng)流蘊藉本(ben)無可厚(hou)非，但如果治理國家過(guo)于勞民傷財，失(shi)去民心，風(feng)流也就(jiu)(jiu)成了罪過(guo)，即便是(shi)(shi)立(li)下像開鑿貫通南(nan)北的(de)(de)(de)(de)京杭大運(yun)河(he)(he)這樣的(de)(de)(de)(de)千秋功業(ye)，也同樣會被后(hou)人(ren)指摘詬病，傳為(wei)笑柄。

鄭板橋斟(zhen)古酌(zhuo)今(jin)，從揚州今(jin)日的(de)繁華想到昔日歷(li)(li)(li)史人物的(de)悲(bei)劇，時(shi)代(dai)的(de)悲(bei)劇，感(gan)情(qing)已如滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)絕(jue)的(de)江(jiang)水，奔(ben)涌而出，此(ci)(ci)時(shi)愿借一(yi)(yi)(yi)陣東(dong)風，抒發自(zi)己內(nei)心強烈(lie)的(de)感(gan)受。這種感(gan)受也(ye)許帶(dai)著一(yi)(yi)(yi)絲無法(fa)壓制的(de)狂(kuang)野(ye)，它因風而生(sheng)，隨風而逝，但(dan)也(ye)絕(jue)不(bu)(bu)是(shi)(shi)張(zhang)揚無度，毫無收斂，是(shi)(shi)小(xiao)狂(kuang)，是(shi)(shi)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)抒發的(de)壯(zhuang)氣，是(shi)(shi)自(zi)然(ran)宣泄的(de)恰當時(shi)機。歷(li)(li)(li)史的(de)滄桑巨變如此(ci)(ci)，人生(sheng)的(de)跌宕起伏(fu)亦相似，誰(shui)都(dou)不(bu)(bu)想平(ping)平(ping)淡淡、庸(yong)庸(yong)碌碌過一(yi)(yi)(yi)輩(bei)子，但(dan)即便功成名就也(ye)未(wei)(wei)必(bi)十全(quan)十滿(man)，即使壯(zhuang)志未(wei)(wei)酬也(ye)未(wei)(wei)必(bi)愁煞萬里，得(de)失成敗、遂意失意擺在(zai)眼前，甘甜苦澀、盤郁舒暢一(yi)(yi)(yi)概經歷(li)(li)(li)，到最后誰(shui)都(dou)不(bu)(bu)會無動(dong)于(yu)衷。相反，如有(you)肺腑之(zhi)情(qing)、壯(zhuang)懷之(zhi)意，能借著東(dong)風噴薄傾吐，豈不(bu)(bu)痛快淋漓(li)，煩襟滌盡！