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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發(fa)布:2015-07-17

    [編者的(de)(de)話]近年學校著力(li)推行(xing)“文(wen)化(hua)(hua)育人(ren)(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)(ren)、協同育人(ren)(ren)(ren)”系統改革,“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)理念(nian)深(shen)入到每(mei)個深(shen)職人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)內心,一批深(shen)職學人(ren)(ren)(ren)自覺在各自的(de)(de)工作和專(zhuan)業上用行(xing)動踐行(xing)“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)方針,取(qu)得了很好的(de)(de)成(cheng)績(ji),藝(yi)術學院張小綱教(jiao)授近期出(chu)版的(de)(de)畫冊《荷問》就是(shi)其中(zhong)的(de)(de)優秀(xiu)代(dai)表(biao)。此(ci)次我(wo)們(men)特別選編了畫冊中(zhong)系列(lie)作品供大(da)家欣賞(shang),以期看到更(geng)多老師潛心專(zhuan)業,以優異的(de)(de)成(cheng)果回報自身的(de)(de)努力(li)、凝(ning)練出(chu)脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)精(jing)神、營造優雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔(jie)的(de)(de)校園文(wen)化(hua)(hua)。

  荷,是(shi)中(zhong)國文化(hua)精(jing)神和品格的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng),是(shi)中(zhong)國畫(hua)(hua)氣(qi)韻和筆墨(mo)的(de)(de)(de)(de)載體,張小綱從這(zhe)里順暢地吸(xi)納了傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)精(jing)華(hua),使他的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)穩穩地立足于(yu)民族藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)沃土,營造(zao)了空靈、虛(xu)(xu)靜,而(er)又生氣(qi)勃勃、遒勁(jing)有力、虛(xu)(xu)實相生的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)。同(tong)時,張小綱著力在中(zhong)西融(rong)合(he)中(zhong)尋求(qiu)二者的(de)(de)(de)(de)優勢互補(bu),創造(zao)了自己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)圖式(shi)語言,或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)潑彩或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)用水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉(chen)淀浸潤或(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)用枯筆焦墨(mo)……構(gou)建了他豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)世界(jie)。學界(jie)有人這(zhe)樣評述:他在變法探(tan)索(suo)中(zhong),始終(zhong)立足于(yu)保持水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)本體語言的(de)(de)(de)(de)特(te)色,以多(duo)方吸(xi)收(shou)、多(duo)樣探(tan)索(suo)為用,既不死守現成的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)模式(shi),也(ye)不喪(sang)失水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)本性(xing),并始終(zhong)保持著他自己抒情性(xing)的(de)(de)(de)(de)優雅風格,而(er)又并不固(gu)步(bu)自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小(xiao)綱, 國家一級美(mei)術(shu)師。我院藝(yi)術(shu)設計學院教授。

  中國美(mei)術(shu)家協會會員;

  深(shen)圳市(shi)美(mei)術家協會副主席(xi);

  中國(guo)職業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝術(shu)設計研(yan)究會(hui)主(zhu)任(ren);

  中國(guo)高等職(zhi)業技(ji)術教(jiao)育研究會(hui)藝術設計(ji)協作(zuo)委員會(hui)主任。

  張(zhang)小綱所(suo)創(chuang)作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品曾20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽,包(bao)括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水彩、粉畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水彩百年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周年藝(yi)(yi)(yi)術成就展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩畫(hua)(hua)雙(shuang)(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩畫(hua)(hua)雙(shuang)(shuang)年展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)獲獎(jiang)。作(zuo)(zuo)品還多次(ci)作(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流項(xiang)目赴美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新加坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci),代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)品為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術館(guan)、深圳美(mei)(mei)(mei)術館(guan)、江(jiang)蘇美(mei)(mei)(mei)術館(guan)、北京(jing)市美(mei)(mei)(mei)術家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博物(wu)館(guan)及海內外收藏機構收藏。中(zhong)央(yang)電視臺、《人(ren)民日報(bao)(海外版)》《新華(hua)每日電訊》《文(wen)藝(yi)(yi)(yi)報(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京(jing)青(qing)年報(bao)》等(deng)媒體以及《美(mei)(mei)(mei)術》《美(mei)(mei)(mei)術研究》《裝(zhuang)飾》等(deng)專業(ye)刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品均有介(jie)紹。

  主要成果:

    1992年2月, 作品(pin)《秋水無聲》入選(xuan)《中國水彩畫精選(xuan)百人展》 韓國漢城美術館

  1992年(nian)8月, 作品《暖冬(dong)》入(ru)選(xuan)《亞洲水彩(cai)畫(hua)聯盟展》 臺灣美術館(guan)

  1992年10月 作品《秋賦》入(ru)選《第二屆全國水(shui)彩(cai)、粉畫展》 徐州博物館

  1994年10月,作(zuo)(zuo)品《湖畔》入(ru)選《第(di)八(ba)屆全國美(mei)術作(zuo)(zuo)品展覽》 中國美(mei)術館

  1996年4月(yue), 作品《窗》入(ru)選《第三屆全(quan)國水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎 中(zhong)國美術館

  1997年7月, 作品《初夏》入選《中國藝術(shu)(shu)大展》 中國美術(shu)(shu)館

  1998年8月, 作(zuo)品(pin)(pin)《椅(yi)上的瓶(ping)花》入選《第四屆全(quan)國水彩、粉畫作(zuo)品(pin)(pin)展》獲(huo)銅獎 山東青島美(mei)術館(guan)

  1999年1月, 作品《初夏》入選《廣東省首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美術館

  1999年12月,作品《周(zhou)末的(de)清晨(chen)》入選《第九(jiu)屆(jie)全(quan)國(guo)美術(shu)作品展覽》獲優秀獎 中(zhong)國(guo)美術(shu)館

  2000年(nian)10月,作品《花(hua)之韻系列》入選《第五屆(jie)全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎 廣東省(sheng)美(mei)術館

  2002年9月(yue), 作品(pin)《冷香》入選《第六屆全國(guo)水彩、粉畫展》 上海美術館

  2004年6月, 作品(pin)《光與影的對話》入選《廣東省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣東省(sheng)美術館

  2005年10月 作品(pin)《清(qing)荷滴翠》入選(xuan)《第七屆(jie)全國水彩、粉畫(hua)展(zhan)》 河南鄭州美術(shu)館(guan)

  2006年10月 作品《初夏(xia)》入(ru)選《中(zhong)(zhong)國水彩百年展》 中(zhong)(zhong)國美(mei)術館

  2009年1月 作(zuo)品《銀夢》入選《紀念中國(guo)改革開放三(san)十周年藝(yi)術(shu)成就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

  2010年4月 作品《荷·華》入選(xuan)《中(zhong)國上(shang)海(hai)(朱家(jia)角)國際(ji)水彩畫雙年展》 上(shang)海(hai)全華美術館

  2014年(nian)3月作品入選“第十屆中國藝術節·全國優秀美術作品展覽”,并獲(huo)優秀作品獎

  個展及聯展:

    1992年5月 《張小綱水(shui)彩畫展》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心

  1994年10月(yue),《張(zhang)小綱水彩(cai)畫展》 日本千葉美術館

  1994年11月,《張(zhang)小綱水(shui)彩畫(hua)展》 日(ri)本(ben)茂(mao)原(yuan)市民中心(xin)

  1995年8月, 《張小綱等四(si)人(ren)水彩畫展(zhan)》 北京中(zhong)國(guo)美(mei)術館

  1997年5月, 《中國中青年水彩畫家作品邀請展》 廣西北(bei)海(hai)博物(wu)館(guan)

  1998年(nian)9月 《98全國(guo)中青年(nian)水彩(cai)畫家提名展(zhan)》 深圳(zhen)美術(shu)館

  2002年10月 《中國水彩名家(jia)精品展》 上海劉海粟美術館

  2005年8月 《花之(zhi)韻——張小綱水彩畫(hua)展》 韓國(guo)斧山文化(hua)中心

  2007年3月 《中國·深圳(zhen)五人畫(hua)展》 日本高崎美術館

  2010年(nian)9月(yue) 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作品(pin)展》 深圳美(mei)術(shu)館(guan)

  作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北京市(shi)美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中(zhong)國人對荷花(hua)(hua)有(you)著特殊的(de)(de)感(gan)情,我以(yi)為這大概有(you)三(san)層(ceng)因(yin)緣,一(yi)是(shi)荷花(hua)(hua)闊葉纖頸,葉浮蕊擎,色彩(cai)淡雅,高貴脫俗,恰(qia)(qia)好契合中(zhong)華民族的(de)(de)審(shen)美趣味;二是(shi)荷花(hua)(hua)品性(xing)卓異(yi),“出淤泥而(er)不(bu)(bu)染,濯清(qing)漣(lian)而(er)不(bu)(bu)妖,中(zhong)通外直,不(bu)(bu)蔓(man)不(bu)(bu)枝,香(xiang)遠益清(qing),亭(ting)亭(ting)凈植”(語見周敦頤《愛蓮(lian)說》),這恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)是(shi)中(zhong)國文(wen)人士大夫所推崇的(de)(de)“君子人格”的(de)(de)形象(xiang)寫(xie)照;三(san)是(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)佛教(jiao)之(zhi)圣花(hua)(hua),佛祖以(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座,菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播(bo)撒(sa)法雨,蓋因(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)圣潔(jie)之(zhi)象(xiang)征,由此,荷花(hua)(hua)又被賦予了濃厚的(de)(de)宗教(jiao)色彩(cai)。有(you)此三(san)者(zhe),荷花(hua)(hua)便足以(yi)超越世(shi)間任何奇花(hua)(hua)異(yi)卉(hui),而(er)幻(huan)化(hua)成一(yi)種精神寄寓和人格象(xiang)征。

  中(zhong)國(guo)畫(hua)家對荷花也(ye)有著(zhu)特殊的(de)(de)偏嗜(shi),古往今來,荷花幾乎(hu)貫穿了(le)(le)整部中(zhong)國(guo)美術(shu)史,名家比(bi)肩,高峰(feng)相望(wang),不勝枚舉(ju)。個中(zhong)緣由,除(chu)了(le)(le)上面列舉(ju)三(san)者(zhe)之外,我覺得(de)大概也(ye)與荷花的(de)(de)造(zao)型非常適宜(yi)用中(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)(de)筆墨技法來表現,有著(zhu)直接的(de)(de)關系。因(yin)此(ci),荷花之于繪事(shi),絕對是很中(zhong)國(guo)的(de)(de)題材。然(ran)而,當時代(dai)車(che)輪駛入(ru)當今這個多(duo)(duo)元而多(duo)(duo)彩、跨(kua)界而混搭的(de)(de)新(xin)世紀之際(ji),靜謐的(de)(de)荷花凈域卻忽然(ran)闖進(jin)來一(yi)位“外來畫(hua)種”的(de)(de)寫蓮妙手,頓時令(ling)人眼(yan)前(qian)一(yi)亮耳(er)目(mu)一(yi)新(xin),這就是水彩畫(hua)家張小綱教(jiao)授。

  水(shui)彩(cai)畫(hua)起源于歐(ou)洲,從(cong)德國(guo)的(de)丟勒(le)到英國(guo)的(de)桑德比,數百年(nian)間,一(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)洲畫(hua)家把(ba)水(shui)彩(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)斑(ban)斕美(mei)輪美(mei)奐,早已成為(wei)一(yi)個十(shi)分(fen)成熟也(ye)十(shi)分(fen)歐(ou)洲的(de)獨特畫(hua)種(zhong)。張小綱學(xue)水(shui)彩(cai)是(shi)(shi)(shi)科班出身(shen),德國(guo)英國(guo)都去尋(xun)過根問過祖,畫(hua)水(shui)彩(cai)從(cong)正宗(zong)入道(dao),專(zhuan)心致志,目(mu)不斜視,孜(zi)孜(zi)矻矻,一(yi)畫(hua)就是(shi)(shi)(shi)三(san)十(shi)年(nian)。其作品令內行首肯,為(wei)民眾(zhong)喜愛,傳遍大江南北,而(er)且遠赴歐(ou)亞(ya)各國(guo),可謂成就斐(fei)然(ran),無(wu)須贅(zhui)述。就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)位(wei)很地(di)道(dao)很傳統(tong)的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)家,近年(nian)來卻(que)忽然(ran)迷上了畫(hua)荷(he)。我(wo)曾戲(xi)言,他這(zhe)是(shi)(shi)(shi)念著(zhu)從(cong)西(xi)方取回來的(de)“真經”,畫(hua)著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)最古老的(de)題材,表現的(de)卻(que)是(shi)(shi)(shi)當(dang)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)的(de)詩意情懷(huai)。而(er)這(zhe)本以荷(he)花(hua)為(wei)主題的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)冊,就是(shi)(shi)(shi)張小綱“藝術(shu)嫁接(jie)”所結出的(de)第一(yi)批碩果。

  張小綱畫(hua)荷,是(shi)典型的“借他人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯,澆自家胸(xiong)中之(zhi)(zhi)塊壘”。何以(yi)(yi)言之(zhi)(zhi)?且看他的繪(hui)畫(hua)工具是(shi)西(xi)方的,顏料也(ye)是(shi)西(xi)方的;但其繪(hui)畫(hua)技法、構圖(或曰章法)以(yi)(yi)及所營(ying)造(zao)的藝術氛圍卻(que)是(shi)一派(pai)中國(guo)意(yi)象。他的荷花(hua),線(xian)條成為造(zao)型的主要手(shou)段,暈染(ran)則完全用的是(shi)國(guo)畫(hua)“家法”,尤其是(shi)荷葉的大塊面,有點染(ran)有潑墨也(ye)有潑彩,可以(yi)(yi)說,張小綱已把國(guo)畫(hua)的水(shui)墨技法發揮得(de)淋漓盡致。以(yi)(yi)我的狹窄見聞而視之(zhi)(zhi),這種(zhong)“大寫意(yi)”的水(shui)彩畫(hua),在以(yi)(yi)往的水(shui)彩畫(hua)陣營(ying)中是(shi)絕無僅有的,這就是(shi)張小綱的“新創(chuang)”,這就是(shi)水(shui)彩畫(hua)的“夔一足”。

  張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian),講究(jiu)淡雅透明。這其實(shi)也正是西方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)理論對水彩畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基本要(yao)求(qiu)。不過,張(zhang)小綱(gang)在追(zhui)求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)淡雅透明時,卻有(you)意(yi)借鑒(jian)了中(zhong)國繪畫(hua)(hua)(hua)美學中(zhong)“計(ji)白(bai)當黑(hei)”、“以(yi)虛代(dai)實(shi)”等(deng)美學觀(guan)念,刻(ke)意(yi)留(liu)白(bai),刻(ke)意(yi)避(bi)(bi)實(shi)就虛,刻(ke)意(yi)避(bi)(bi)免(mian)畫(hua)(hua)(hua)得(de)太滿,這就使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不僅淡雅透明,而(er)且具(ju)有(you)某種虛幻空靈的(de)(de)(de)(de)(de)迷蒙(meng)感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,夢幻般的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍,花在似與(yu)不似之(zhi)(zhi)間,葉在似有(you)似無之(zhi)(zhi)間,所有(you)物(wu)(wu)象(xiang)(xiang)均(jun)在若隱若現之(zhi)(zhi)間,這種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果,無疑是中(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)獨特路(lu)徑,即:以(yi)水為魂,以(yi)線(xian)為骨,以(yi)色(se)為衣,以(yi)墨為象(xiang)(xiang),以(yi)水彩畫(hua)(hua)(hua)為水墨,以(yi)荷(he)境(jing)造詩境(jing),以(yi)具(ju)象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)物(wu)(wu)顯抽象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)美——這套繪畫(hua)(hua)(hua)理念和語言(yan)技法(fa),在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花中(zhong)已然達(da)致揮(hui)灑自(zi)如渾(hun)然天成的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)(di)。我由此悟(wu)到,他(ta)雖然畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)(hua)種”,但其骨子里(li)卻是個地(di)(di)地(di)(di)道道的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)家。

  張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua),以(yi)至(zhi)清至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之風韻,滲透著(zhu)一種無形而(er)(er)可(ke)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)意,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)我(wo)最(zui)為癡迷也(ye)最(zui)為感(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)點,也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱畫(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力(li)(li)之所(suo)在(zai)。在(zai)美(mei)學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)領域里(li),禪(chan)(chan)(chan)意與宗教(jiao)信仰并(bing)無直接關(guan)聯(lian);在(zai)中(zhong)(zhong)外(wai)藝(yi)術理(li)論(lun)中(zhong)(zhong),似(si)(si)乎(hu)(hu)也(ye)找(zhao)不(bu)到舉世(shi)公認的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)我(wo)看來,禪(chan)(chan)(chan)意是(shi)(shi)一種只可(ke)意會(hui)不(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)境(jing)界,詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩,畫(hua)種有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua),茶中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶,曲中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)中(zhong)(zhong)似(si)(si)乎(hu)(hu)無處不(bu)在(zai),又似(si)(si)乎(hu)(hu)蹤(zong)跡無尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意,一般是(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)和(he)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)逸空靈(ling),尤其是(shi)(shi)那種意在(zai)言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)意旨和(he)散(san)(san)澹超(chao)然的(de)(de)(de)(de)(de)情態(tai),往往引(yin)人遐思發(fa)人深省啟人頓(dun)悟。張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖融(rong)夠(gou)超(chao)然也(ye)夠(gou)散(san)(san)澹。讀其畫(hua),只覺清風拂面,纖塵不(bu)染(ran),心靈(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻所(suo)浸潤所(suo)濡染(ran)所(suo)凈化(hua)所(suo)洗滌(di),無論(lun)是(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)高枝(zhi)嫩(nen)葉,抑或是(shi)(shi)敗菡(han)疏影零落(luo)殘紅,每每帶給觀者悠然心會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟,從(cong)而(er)(er)生(sheng)發(fa)出對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)內省,這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱所(suo)向(xiang)往達(da)致的(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)界。我(wo)不(bu)能(neng)說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已(yi)然達(da)致了如此境(jing)界,但是(shi)(shi),我(wo)能(neng)深深感(gan)(gan)受到他(ta)(ta)對這(zhe)(zhe)種超(chao)逸禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮力(li)(li)追(zhui)求。

  張小綱所選擇的(de)(de)是(shi)一(yi)條無(wu)休(xiu)無(wu)止的(de)(de)探索之(zhi)(zhi)路,或者說,是(shi)一(yi)次足以令藝(yi)術(shu)家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)藝(yi)術(shu)探險。張小綱帶(dai)著(zhu)從西洋(yang)學來的(de)(de)“真經”,回(hui)到東方回(hui)到祖國回(hui)到自(zi)己生命的(de)(de)沃(wo)土,以荷(he)花為載體(ti),心無(wu)掛(gua)礙的(de)(de)抒寫著(zhu)心中的(de)(de)詩情(qing)畫(hua)意(yi),顯然,他很(hen)過(guo)癮很(hen)快(kuai)樂也很(hen)享(xiang)受。如今,他把這些心智之(zhi)(zhi)果奉獻出(chu)來,希(xi)望(wang)(wang)與大家分享(xiang)。而我則有幸成為最(zui)早的(de)(de)分享(xiang)者之(zhi)(zhi)一(yi)。張小綱希(xi)望(wang)(wang)我把讀(du)畫(hua)的(de)(de)感(gan)想寫出(chu)來,摯友(you)重托(tuo),敢不從命,于是(shi)我寫下了這篇粗淺的(de)(de)文字(zi),權當是(shi)給(gei)讀(du)者朋友(you)做一(yi)回(hui)讀(du)畫(hua)的(de)(de)向導。

(作(zuo)者為文化學者/散文作(zuo)家/藝術評論(lun)家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這(zhe)是(shi)中國文化(hua)的(de)精(jing)神(shen),這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)在(zai)今天(tian)不僅沒(mei)有(you)過(guo)時,而且在(zai)當今這(zhe)個消費主義、娛樂至死的(de)年代,它還具有(you)很(hen)強的(de)現實針對性(xing)。古往(wang)今來,許多中國畫(hua)家鐘情于荷,將它作為自己的(de)表現對象,其(qi)中原因(yin)在(zai)于,在(zai)中國文化(hua)的(de)語境中,荷已經被歷史化(hua)了(le),在(zai)長期的(de)言說(shuo)、表現和審美(mei)的(de)關照(zhao)中,它早已不是(shi)一(yi)種(zhong)簡單的(de)植物,而是(shi)一(yi)種(zhong)承載了(le)很(hen)多歷史內容的(de)文化(hua)符號,是(shi)一(yi)種(zhong)具有(you)很(hen)強象征性(xing)的(de)人格精(jing)神(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們知道,水彩是一個外(wai)來的畫種,并非中(zhong)國國粹。小綱(gang)畫荷畫出了自己的藝術追求,具體來說其意義有兩點(dian):

  其一,他用(yong)(yong)水彩這(zhe)種(zhong)外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式表現(xian)有(you)深厚(hou)中(zhong)國(guo)人(ren)文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷,這(zhe)樣,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一種(zhong)有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)遇,這(zhe)是一種(zhong)雙向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升:他讓中(zhong)國(guo)人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷,有(you)了除水墨等(deng)形式之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表現(xian)語(yu)言;同時(shi)(shi),水彩對中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入,也擴充(chong)了水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵,小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保(bao)留(liu)了水彩擅長風(feng)景(jing),以及語(yu)言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)種(zhong)優(you)雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之外,又(you)賦予了水彩很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)化(hua)蘊含(han)。其二,在(zai)運(yun)用(yong)(yong)水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形式時(shi)(shi),小綱將中(zhong)國(guo)藝術(shu)(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨元素運(yun)用(yong)(yong)到水彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong),例如(ru)暈染所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水墨藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水暈墨章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;例如(ru)在(zai)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)種(zhong)隨意(yi)性、偶發(fa)性以及在(zai)與色(se)彩相(xiang)(xiang)遇時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)種(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前(qian)面說(shuo)(shuo)了,古今畫(hua)荷(he)(he)(he)者眾多,它儼然已經成(cheng)了一個相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體(ti)系。對于(yu)(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說(shuo)(shuo),畫(hua)荷(he)(he)(he),既是(shi)一種(zhong)誘惑,又是(shi)一種(zhong)危險。其危險在(zai)于(yu)(yu),對于(yu)(yu)畫(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家而言,最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出(chu)新(xin)。前(qian)人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)佳(jia)作就在(zai)眼前(qian),模仿沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)路(lu),創新(xin)談(tan)何容易?我認為(wei),小綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)點在(zai)于(yu)(yu),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)過程中,超(chao)越了中西兩(liang)種(zhong)畫(hua)法,成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家之(zhi)長,畫(hua)出(chu)形(xing)態各異(yi)、情趣豐富、具(ju)有(you)(you)(you)(you)自己獨特(te)個性,為(wei)他(ta)人所不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小綱(gang)所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)形(xing)態和趣味上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突(tu)出(chu)但(dan)也不(bu)是(shi)面面俱到,而是(shi)具(ju)象(xiang)中帶有(you)(you)(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言,甚至(zhi)借(jie)用(yong)了現(xian)代抽象(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)元素,具(ju)有(you)(you)(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)雅致;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)炙熱;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)冷峻;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大氣;有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)可(ke)人…總之(zhi),他(ta)創造(zao)了一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小(xiao)綱(gang)畫荷又豈止是在(zai)畫荷呢(ni)?這豐富(fu)的(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)世(shi)界(jie),是他(ta)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)寫照,是他(ta)情感的(de)(de)(de)獨白,在(zai)荷的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong),他(ta)沉(chen)浸了自(zi)己全部的(de)(de)(de)思想和感受。就(jiu)像這個世(shi)界(jie)并(bing)不(bu)安靜(jing)一(yi)(yi)樣(yang),藝(yi)術界(jie)也(ye)并(bing)非(fei)一(yi)(yi)片凈土,人(ren)各有(you)志,有(you)的(de)(de)(de)追求時(shi)尚,有(you)的(de)(de)(de)追尋市場,有(you)的(de)(de)(de)渴望榮耀,有(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術。小(xiao)綱(gang)屬于后者。小(xiao)綱(gang)來(lai)深圳十(shi)多年(nian),不(bu)求聞(wen)達(da),一(yi)(yi)心(xin)教學、創作。在(zai)我們多年(nian)的(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong),始終能感到(dao)他(ta)心(xin)態從(cong)容(rong),樂天知命。其實,他(ta)的(de)(de)(de)畫就(jiu)是他(ta)的(de)(de)(de)修行,就(jiu)是他(ta)每日的(de)(de)(de)功(gong)課。很多時(shi)候選(xuan)擇(ze)藝(yi)術,就(jiu)意味著選(xuan)擇(ze)放棄,因為在(zai)燈紅酒綠之(zhi)中(zhong),很難出現這樣(yang)的(de)(de)(de)藝(yi)術,只有(you)在(zai)荷的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里,他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)靈才能得到(dao)休憩(qi)。看起來(lai),他(ta)的(de)(de)(de)荷離世(shi)界(jie)很遠(yuan)(yuan),離現實很遠(yuan)(yuan),但是,他(ta)的(de)(de)(de)荷離他(ta)的(de)(de)(de)心(xin)很近(jin)(jin)(jin),只有(you)自(zi)覺(jue)和世(shi)俗疏離,才可(ke)能親近(jin)(jin)(jin)自(zi)然,親近(jin)(jin)(jin)那一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)荷田。

  小綱(gang)的(de)荷,代(dai)表了深圳繪畫(hua)的(de)一(yi)種高度,深圳能(neng)出現這樣的(de)畫(hua)家不容(rong)易。

  他不忽悠,我(wo)們(men)不能因此就淡忘(wang)他;他不炒作(zuo),我(wo)們(men)反而更要格外珍惜他。

  (作者(zhe)為中國美(mei)術學院教(jiao)授、博士生導(dao)師(shi)/國家當(dang)代藝(yi)術研(yan)究中心(xin)(xin)研(yan)究員/深(shen)圳市公(gong)共藝(yi)術中心(xin)(xin)藝(yi)術總監(jian))

  

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