1  什么是職業敏感？

　　職業(ye)敏感(gan)(gan)(gan)是基于職業(ye)的敏銳的感(gan)(gan)(gan)覺和感(gan)(gan)(gan)知

　　高(gao)職(zhi)教育是以培(pei)養具有良(liang)好職(zhi)業素(su)質和專業技(ji)能(neng)的(de)實用型人才(cai)為己任的(de)。良(liang)好的(de)職(zhi)業素(su)質，離不開職(zhi)業敏(min)感。對一個合格的(de)職(zhi)業技(ji)術人才(cai)來說(shuo)，職(zhi)業敏(min)感是十分(fen)重要(yao)(yao)的(de)，它是職(zhi)場人士在(zai)學習上能(neng)夠取得最佳(jia)效(xiao)果(guo)和在(zai)工作(zuo)中能(neng)夠不斷取得創(chuang)造性(xing)成(cheng)果(guo)的(de)必(bi)要(yao)(yao)保證。

　　所(suo)謂(wei)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)(gan)，字面(mian)意(yi)思基本上是指(zhi)一(yi)種基于(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)敏銳的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)覺和(he)感(gan)(gan)(gan)知，即因(yin)所(suo)從事的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，而對(dui)(dui)與(yu)其(qi)(qi)相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)會有與(yu)其(qi)(qi)它職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)認知深度和(he)反(fan)應程度。對(dui)(dui)工作越(yue)投入、越(yue)專(zhuan)注的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，對(dui)(dui)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)越(yue)熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，其(qi)(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)(gan)度就會越(yue)高(gao)。比(bi)(bi)如(ru)，有不(bu)少人(ren)(ren)(ren)(ren)出于(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)特性，會對(dui)(dui)數(shu)字十(shi)分敏感(gan)(gan)(gan)，尤其(qi)(qi)對(dui)(dui)一(yi)些重要數(shu)據(ju)幾乎過(guo)目不(bu)忘；交通(tong)警察(cha)會比(bi)(bi)一(yi)般人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注交通(tong)違規；語(yu)文教(jiao)師會比(bi)(bi)一(yi)般人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注大眾文化中語(yu)言的(de)(de)(de)(de)規范性問題；而醫(yi)生則會比(bi)(bi)一(yi)般人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)加關(guan)注醫(yi)療技術的(de)(de)(de)(de)新進(jin)展，凡(fan)此種種，身邊的(de)(de)(de)(de)例子很多。觀察(cha)種種職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)敏感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)，我們會看(kan)到(dao)，這種在(zai)(zai)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)方面(mian)感(gan)(gan)(gan)知的(de)(de)(de)(de)敏銳，常常表(biao)現(xian)(xian)在(zai)(zai)能(neng)夠在(zai)(zai)眾多信(xin)息(xi)(xi)中一(yi)下子抓住最(zui)新鮮(xian)、最(zui)關(guan)鍵、最(zui)核心、最(zui)有價值的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)，并深入探(tan)究(jiu)鉆研(yan)，研(yan)討其(qi)(qi)對(dui)(dui)自己職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)直接影響和(he)潛(qian)在(zai)(zai)影響，作出適當的(de)(de)(de)(de)反(fan)應。

　　在對(dui)(dui)(dui)許多不同(tong)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)人士進行(xing)(xing)觀察中還(huan)可以(yi)(yi)發現(xian)，不同(tong)的(de)(de)人對(dui)(dui)(dui)不同(tong)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)不同(tong)的(de)(de)敏感度，有(you)(you)些(xie)人對(dui)(dui)(dui)某些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)事情(qing)悟性(xing)(xing)極高，領會(hui)和掌握得(de)很(hen)快，做(zuo)得(de)也很(hen)好；而對(dui)(dui)(dui)另一(yi)些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)事情(qing)就比較(jiao)遲鈍，不怎么(me)開(kai)竅。這反映出一(yi)個(ge)人的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適應(ying)性(xing)(xing)是與其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)天賦（潛(qian)力）緊密(mi)相關的(de)(de)。同(tong)時(shi)還(huan)可以(yi)(yi)發現(xian)，人們對(dui)(dui)(dui)自(zi)己喜歡的(de)(de)事情(qing)或(huo)(huo)行(xing)(xing)業(ye)(ye)，其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感度就會(hui)相對(dui)(dui)(dui)提高得(de)快一(yi)些(xie)，而對(dui)(dui)(dui)自(zi)己不喜歡的(de)(de)事情(qing)或(huo)(huo)行(xing)(xing)業(ye)(ye)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感度則會(hui)提高得(de)比較(jiao)慢(man)。這反映出一(yi)個(ge)人的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適應(ying)性(xing)(xing)與其(qi)個(ge)人興趣愛好有(you)(you)著(zhu)密(mi)切的(de)(de)關系。

　　一個職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)度比(bi)較高的(de)(de)(de)(de)人(ren)，既容易(yi)接受(shou)與其職(zhi)業(ye)有關(guan)的(de)(de)(de)(de)新(xin)事(shi)(shi)物，也比(bi)較容易(yi)發(fa)(fa)現存在的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，而(er)(er)且對(dui)(dui)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)一般不會(hui)熟視(shi)無睹，而(er)(er)是會(hui)積(ji)極地(di)解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)(ti)；他們對(dui)(dui)新(xin)的(de)(de)(de)(de)知識以及對(dui)(dui)“問(wen)(wen)題(ti)(ti)”的(de)(de)(de)(de)敏(min)(min)感(gan)性往(wang)往(wang)會(hui)超(chao)越自己所從事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)，養成凡事(shi)(shi)要問(wen)(wen)“為什么”的(de)(de)(de)(de)習慣，對(dui)(dui)未知的(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮事(shi)(shi)物會(hui)有進一步去了解的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈興趣。因為能不斷地(di)接受(shou)新(xin)知識并且能夠發(fa)(fa)現問(wen)(wen)題(ti)(ti)、解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)度高的(de)(de)(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)執(zhi)行力都(dou)比(bi)較強(qiang)，專業(ye)水準也都(dou)比(bi)較高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意(yi)注意(yi)和無意(yi)注意(yi)與職業敏(min)感(gan)密(mi)切相關

　　要(yao)有(you)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感性——這(zhe)常常是對職(zhi)場人士的(de)(de)一(yi)項(xiang)基(ji)本要(yao)求。可職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感是怎么來的(de)(de)呢？當(dang)然(ran)它是不會自然(ran)而(er)然(ran)產生(sheng)出(chu)來的(de)(de)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感需(xu)要(yao)經(jing)(jing)過培養和(he)(he)訓練才能(neng)夠逐(zhu)漸養成，需(xu)要(yao)在(zai)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)崗位(wei)上(shang)持續不斷(duan)地對專業(ye)(ye)(ye)工(gong)作(zuo)投入注意力，提升關注度，還要(yao)勤于思考(kao)，再加(jia)上(shang)經(jing)(jing)驗(yan)、閱(yue)歷的(de)(de)豐(feng)富和(he)(he)年齡的(de)(de)增長，才會逐(zhu)漸形成和(he)(he)產生(sheng)。看起來，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感常表現為一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)敏(min)(min)銳的(de)(de)直(zhi)覺(jue)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)直(zhi)覺(jue)來自哪里呢？就來自長期的(de)(de)積(ji)累，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感其(qi)實是直(zhi)覺(jue)和(he)(he)長期積(ji)淀(dian)的(de)(de)統(tong)一(yi)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)積(ji)淀(dian)包(bao)含了職(zhi)業(ye)(ye)(ye)人的(de)(de)知識(shi)(shi)經(jing)(jing)驗(yan)和(he)(he)工(gong)作(zuo)能(neng)力的(de)(de)儲存，知識(shi)(shi)經(jing)(jing)驗(yan)越(yue)(yue)豐(feng)富，能(neng)力越(yue)(yue)強，在(zai)不同的(de)(de)情境(jing)中瞬間提取出(chu)相(xiang)關知識(shi)(shi)和(he)(he)經(jing)(jing)驗(yan)拿來進行應(ying)用的(de)(de)可能(neng)性就越(yue)(yue)大，也就越(yue)(yue)有(you)可能(neng)形成職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)感。

　　職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成，首先是長期對與職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)(de)(de)種種事(shi)物(wu)進行注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。所謂(wei)注意(yi)，是指感(gan)覺、知覺、記憶、思維等心(xin)(xin)理活動(dong)指向(xiang)并(bing)集中(zhong)于(yu)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)對象；當人(ren)們在感(gan)知著(zhu)什么(me)、記憶著(zhu)什么(me)、或者思考(kao)著(zhu)什么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，注意(yi)都(dou)在發揮著(zhu)作用(yong)，而(er)使人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)這些心(xin)(xin)理活動(dong)取得(de)(de)更大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)認識成果。職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)是一種專業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)，在職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成過程中(zhong)，從業(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)經(jing)常指向(xiang)與職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，久而(er)久之，由于(yu)這種反(fan)映活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量反(fan)復(fu)，就使這些人(ren)大(da)(da)腦中(zhong)與反(fan)映專業(ye)(ye)有關事(shi)物(wu)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)神經(jing)細胞得(de)(de)到高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)分化，因而(er)在這方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)知會(hui)越來越精(jing)細，相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶和思考(kao)也(ye)會(hui)變(bian)得(de)(de)十分敏(min)銳而(er)深刻。所以說，職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)既是一個感(gan)知的(de)(de)(de)(de)(de)問題，也(ye)包含著(zhu)多種心(xin)(xin)理活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)有效配合。

　　這里(li)我們可(ke)以拿從事設計(ji)藝(yi)術創作的設計(ji)師、美(mei)工(gong)師這個職(zhi)業(ye)為(wei)例，來看(kan)看(kan)職(zhi)業(ye)技術人才(cai)職(zhi)業(ye)敏感(gan)的養成(cheng)與運用的問(wen)題。

　　心理(li)學上將注意分(fen)為(wei)有(you)意注意和無意注意，對于(yu)設計藝(yi)術創作來(lai)講，這(zhe)兩(liang)種注意都(dou)同(tong)職(zhi)業(ye)敏(min)感的(de)養成(cheng)有(you)密切關系(xi)。

　　有意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)懷著(zhu)預(yu)定的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，并自(zi)覺(jue)加以堅(jian)(jian)持的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)。創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者為(wei)準備創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)而(er)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，一(yi)(yi)般是(shi)有著(zhu)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)時(shi)也會自(zi)覺(jue)地予以堅(jian)(jian)持，其注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對象經常是(shi)與創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有關的(de)(de)(de)(de)(de)事物，于是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)就成為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)專(zhuan)(zhuan)業性的(de)(de)(de)(de)(de)有意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)。由于這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)總是(shi)圍繞著(zhu)專(zhuan)(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)，類似的(de)(de)(de)(de)(de)心理活(huo)動(dong)過(guo)程(cheng)大(da)量反復，長期堅(jian)(jian)持下去，就能使(shi)(shi)設(she)計師、創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者得到深(shen)刻(ke)而(er)有效的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。真正全身心投入(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)人員，平(ping)時(shi)無論在做什么，甚至吃飯、睡覺(jue)時(shi)，也總是(shi)在想著(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)腦力勞動(dong)一(yi)(yi)旦進(jin)入(ru)(ru)狀(zhuang)態(tai)，沉醉其中(zhong)(zhong)，即使(shi)(shi)在作(zuo)(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，想的(de)(de)(de)(de)(de)也可能是(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。當然夢中(zhong)(zhong)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)情況不(bu)再(zai)是(shi)什么有意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)，但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)恰恰證(zheng)明(ming)了人在醒著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)侯所(suo)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)有意(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)是(shi)多么持久(jiu)和深(shen)刻(ke)，它(ta)對大(da)腦皮層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)多么強烈(lie)！當一(yi)(yi)個人長期處(chu)在這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練之(zhi)中(zhong)(zhong)，方能談(tan)到職業敏感的(de)(de)(de)(de)(de)養成。

　　再來(lai)(lai)(lai)看(kan)看(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)既無(wu)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)不做什(shen)么努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)有(you)(you)(you)些職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)來(lai)(lai)(lai)說，可(ke)能(neng)沒有(you)(you)(you)多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，但(dan)(dan)(dan)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)師、美(mei)工師這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)(lai)(lai)說，情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)則(ze)不然。其(qi)他職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，大多數有(you)(you)(you)賴于(yu)對(dui)(dui)特定事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)長期(qi)堅持專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)說這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)基本上(shang)是(shi)(shi)(shi)定向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)(dan)對(dui)(dui)設(she)計(ji)師和美(mei)工師來(lai)(lai)(lai)說，廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)活天(tian)地(di)中(zhong)都可(ke)能(neng)出(chu)現(xian)(xian)與(yu)其(qi)專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)象。因此(ci)在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中(zhong)，就(jiu)(jiu)存在(zai)著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象，即(ji)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)輻射(she)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)出(chu)于(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)、設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)(shi)萬物(wu)(wu)(wu)。但(dan)(dan)(dan)他們事(shi)(shi)(shi)實(shi)上(shang)不可(ke)能(neng)時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻(ke)(ke)刻(ke)(ke)都對(dui)(dui)萬事(shi)(shi)(shi)萬物(wu)(wu)(wu)進行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，在(zai)許多情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)下，必然會出(chu)現(xian)(xian)從(cong)無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)開始(shi)，而向(xiang)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。就(jiu)(jiu)這種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)而言，無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)從(cong)事(shi)(shi)(shi)設(she)計(ji)與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)師、美(mei)工師來(lai)(lai)(lai)說，就(jiu)(jiu)不是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些在(zai)普通人眼(yan)(yan)里(li)看(kan)來(lai)(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)什(shen)么意(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)，在(zai)設(she)計(ji)與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)里(li)，卻能(neng)發現(xian)(xian)其(qi)中(zhong)含有(you)(you)(you)同(tong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)，看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)變成了(le)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，而且他還會做出(chu)努(nu)力(li)來(lai)(lai)(lai)堅持這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，使(shi)這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)為其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法國雕塑家(jia)(jia)羅丹在(zai)《論(lun)藝(yi)(yi)術(shu)》中(zhong)講到：“所(suo)謂藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)睛去(qu)看(kan)別人見(jian)(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)，在(zai)別人司空見(jian)(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)中(zhong)能(neng)夠發現(xian)(xian)出(chu)美(mei)來(lai)(lai)(lai)。”由于(yu)同(tong)創(chuang)(chuang)作(zuo)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)非(fei)常廣(guang)泛，創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)往(wang)往(wang)難以事(shi)(shi)(shi)先決定只對(dui)(dui)哪些特定事(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)進行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但(dan)(dan)(dan)他又隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)地(di)懷著(zhu)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀察生(sheng)活和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世(shi)界，所(suo)以無(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化為有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)當常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)向專業(ye)的(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)轉化，這(zhe)是職業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)(de)(de)一種表(biao)現(xian)(xian)，同時它又(you)使(shi)職業(ye)敏(min)(min)(min)感經(jing)受更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)鍛煉，使(shi)之(zhi)更(geng)(geng)為敏(min)(min)(min)銳(rui)。所以對設計與藝術(shu)創作者來說，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)與職業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)(de)(de)養(yang)成的(de)(de)(de)確是有(you)關系的(de)(de)(de)：只(zhi)有(you)那些(xie)有(you)強烈意(yi)(yi)(yi)(yi)愿要(yao)養(yang)成職業(ye)敏(min)(min)(min)感的(de)(de)(de)人，才會在許多情(qing)況下把無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)變為有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)。因此，設計師(shi)、美(mei)工師(shi)要(yao)養(yang)成觀察生(sheng)活的(de)(de)(de)習慣，在觀察時于無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)向有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)轉化中(zhong)捕(bu)捉客觀事物(wu)的(de)(de)(de)形象特征，再給予藝術(shu)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)和重新創造。

　　3  結論及建議

　　干(gan)什(shen)(shen)么事(shi)，就(jiu)要操什(shen)(shen)么心(xin)，做什(shen)(shen)么工作(zuo)，就(jiu)得(de)留意與(yu)你的(de)職業(ye)有關的(de)事(shi)物，處處留心(xin)，時時注(zhu)意

　　舉(ju)一反三，延伸(shen)來看其(qi)(qi)它任何職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)培養(yang)問(wen)題。假(jia)使你(ni)不是從(cong)(cong)事(shi)藝術設(she)計和創作的(de)(de)(de)設(she)計師(shi)、美工師(shi)，而(er)(er)從(cong)(cong)事(shi)的(de)(de)(de)是其(qi)(qi)它工作，要培養(yang)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)，恐怕(pa)都得(de)從(cong)(cong)加強(qiang)對(dui)與自(zi)(zi)己(ji)職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)事(shi)物的(de)(de)(de)有意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)做起(qi)。干(gan)什么(me)(me)(me)事(shi)，就要操什么(me)(me)(me)心，做什么(me)(me)(me)工作，就得(de)留意(yi)(yi)與你(ni)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)事(shi)物，處處留心，時時注(zhu)意(yi)(yi)，久(jiu)而(er)(er)久(jiu)之，這(zhe)種(zhong)關注(zhu)就會(hui)(hui)(hui)(hui)變成一種(zhong)習慣，而(er)(er)習慣會(hui)(hui)(hui)(hui)成自(zi)(zi)然，當(dang)你(ni)平(ping)日面對(dui)大(da)量各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息時，注(zhu)意(yi)(yi)與你(ni)職業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息漸(jian)漸(jian)地就會(hui)(hui)(hui)(hui)成為(wei)(wei)你(ni)的(de)(de)(de)一種(zhong)下意(yi)(yi)識(shi)，在這(zhe)個過(guo)程中(zhong)，你(ni)會(hui)(hui)(hui)(hui)比其(qi)(qi)他人對(dui)一些(xie)特定(ding)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息更為(wei)(wei)關注(zhu)，會(hui)(hui)(hui)(hui)從(cong)(cong)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)無意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息中(zhong)篩選出(chu)有用的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息自(zi)(zi)動“切換”為(wei)(wei)有意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)，一下子(zi)將其(qi)(qi)從(cong)(cong)信(xin)(xin)息海洋(yang)中(zhong)“撈”出(chu)來，予(yu)以(yi)持續探究，這(zhe)時，你(ni)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)就養(yang)成了。

　　培養(yang)職業敏(min)(min)感(gan)，首先(xian)得敬業，必須熱愛(ai)自己的(de)職業，熱愛(ai)才能產(chan)生(sheng)興趣和(he)激情，這是職業敏(min)(min)感(gan)的(de)先(xian)導和(he)基礎。有(you)了敬業、熱愛(ai)，才會有(you)一種(zhong)(zhong)強烈的(de)責任(ren)感(gan)，這種(zhong)(zhong)責任(ren)感(gan)對職業敏(min)(min)感(gan)的(de)養(yang)成(cheng)起著重要的(de)作用(yong)，它促(cu)進(jin)對人的(de)觀察力(li)(li)的(de)培養(yang)，責任(ren)感(gan)越強，觸發產(chan)生(sheng)職業敏(min)(min)感(gan)的(de)機會就越多，可以說(shuo)這種(zhong)(zhong)責任(ren)感(gan)和(he)使命意(yi)識(shi)是把(ba)無意(yi)注意(yi)變為有(you)意(yi)注意(yi)的(de)動力(li)(li)源。

　　具備了職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)，就(jiu)會未雨(yu)綢繆，使你做(zuo)出正確(que)的判斷，立即采(cai)取(qu)相關措(cuo)施，或者(zhe)吸納(na)充實(shi)、或者(zhe)改變調整，趨利避害，興(xing)利除弊，從(cong)而搶得先機，立于不敗之(zhi)地；反(fan)之(zhi)若(ruo)缺(que)乏職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)，后(hou)知后(hou)覺(jue)，反(fan)應遲鈍，則行動會慢半拍，延誤時機，往往會帶(dai)來不可預測的后(hou)果。養成職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)的確(que)重要，所有職(zhi)場人士都應高(gao)度(du)重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。