——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

劉洪一部分著作　　

    在深圳(zhen)有(you)這么(me)一位(wei)專家，20余年來主治猶(you)太文(wen)(wen)學(xue)(xue)與猶(you)太文(wen)(wen)化，多(duo)年來他出(chu)版相關(guan)學(xue)(xue)術(shu)(shu)專著(zhu)6部，發表論文(wen)(wen)70余篇，編著(zhu)7部，譯著(zhu)數十(shi)萬字，他的(de)(de)論著(zhu)為中(zhong)國(guo)猶(you)太學(xue)(xue)的(de)(de)建立作出(chu)重(zhong)要貢獻，在國(guo)內外學(xue)(xue)術(shu)(shu)界產生廣泛(fan)影(ying)(ying)響，被同(tong)行認為是(shi)國(guo)內該研究(jiu)領域最有(you)影(ying)(ying)響力(li)的(de)(de)學(xue)(xue)者之一，并(bing)因此(ci)而(er)享受國(guo)務院特殊(shu)津(jin)貼，他就(jiu)是(shi)深圳(zhen)職(zhi)業技(ji)術(shu)(shu)學(xue)(xue)院黨(dang)委書記(ji)、校長，博(bo)士研究(jiu)生導(dao)師劉(liu)洪一。

    劉洪一，1960年(nian)8月出生(sheng)于(yu)江蘇徐州，博士(shi)，教(jiao)授(shou)(shou)，博士(shi)生(sheng)導師，教(jiao)育部高(gao)(gao)等學(xue)校高(gao)(gao)職文化教(jiao)育類專(zhuan)業(ye)教(jiao)學(xue)指導委員會主任(ren)(ren)，享受國務院(yuan)特(te)殊(shu)津(jin)貼(tie)專(zhuan)家，深圳(zhen)市優秀專(zhuan)家，原(yuan)任(ren)(ren)深圳(zhen)大學(xue)副校長(chang)，現任(ren)(ren)深圳(zhen)職業(ye)技術學(xue)院(yuan)黨委書(shu)記、校長(chang)。1977年(nian)開始在工(gong)廠做(zuo)工(gong)人，1978年(nian)起先后考入南京師范大學(xue)、黑龍(long)江大學(xue)、南京大學(xue)攻(gong)讀并獲得學(xue)士(shi)、碩(shuo)士(shi)、博士(shi)學(xue)位。1993年(nian)破(po)格(ge)晉(jin)升(sheng)副教(jiao)授(shou)(shou)，1997年(nian)破(po)格(ge)晉(jin)升(sheng)教(jiao)授(shou)(shou)。他長(chang)期在高(gao)(gao)校從事猶(you)太文化、比較(jiao)文學(xue)與文化以及(ji)(ji)高(gao)(gao)等教(jiao)育方面的教(jiao)學(xue)、研究及(ji)(ji)相關(guan)管理工(gong)作。

　　上(shang)世(shi)紀八(ba)十(shi)年代(dai)(dai)(dai)改(gai)(gai)革開放之(zhi)(zhi)初，劉洪(hong)(hong)一因撰寫論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)而與被(bei)認為(wei)是(shi)繼(ji)海明威、福克(ke)納之(zhi)(zhi)后(hou)最(zui)偉大的(de)(de)(de)美(mei)國小說家、猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)人(ren)后(hou)裔索爾·貝婁結(jie)緣。在(zai)(zai)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)，他(ta)(ta)發(fa)現猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不僅(jin)對(dui)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)明有(you)(you)(you)著(zhu)巨大而深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)，而且在(zai)(zai)道德倫理(li)(li)和(he)(he)(he)價值(zhi)(zhi)觀(guan)等方(fang)面(mian)與中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)(you)許多(duo)共(gong)通之(zhi)(zhi)處，同時猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)和(he)(he)(he)中(zhong)華民(min)族(zu)在(zai)(zai)古(gu)代(dai)(dai)(dai)又(you)有(you)(you)(you)某(mou)些深(shen)刻的(de)(de)(de)歷史淵源，在(zai)(zai)現代(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)著(zhu)相似的(de)(de)(de)歷史遭(zao)遇(yu)，開展對(dui)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)及其與中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)參照研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)改(gai)(gai)革開放條件下(xia)的(de)(de)(de)當代(dai)(dai)(dai)中(zhong)國，有(you)(you)(you)著(zhu)重大的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術價值(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)現實意(yi)義(yi)，于是(shi)劉洪(hong)(hong)一義(yi)無反顧(gu)地走上(shang)了(le)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)路，開啟了(le)這一具有(you)(you)(you)草創意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術工作。自(zi)上(shang)世(shi)紀八(ba)十(shi)年代(dai)(dai)(dai)中(zhong)期(qi)以來(lai)，他(ta)(ta)先后(hou)出版了(le)《猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)精神》、《猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)》等數百萬字的(de)(de)(de)專著(zhu)、論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)(he)(he)翻譯作品(pin)，在(zai)(zai)國內該領域的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)績斐然，獨樹一幟，填補(bu)了(le)該領域的(de)(de)(de)多(duo)項空白，被(bei)同行(xing)認為(wei)是(shi)該研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)領域最(zui)有(you)(you)(you)影(ying)(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)者之(zhi)(zhi)一。他(ta)(ta)撰寫的(de)(de)(de)《猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)精神》一書，是(shi)中(zhong)國學(xue)(xue)(xue)者完(wan)成(cheng)的(de)(de)(de)第(di)一部從文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)綜觀(guan)的(de)(de)(de)角度系統研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)和(he)(he)(he)詮釋(shi)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)精神的(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)著(zhu)作，產生(sheng)了(le)廣(guang)泛影(ying)(ying)響(xiang)，被(bei)北京大學(xue)(xue)(xue)等列為(wei)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)入(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)考(kao)試指定參考(kao)書；《美(mei)國猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》是(shi)國內第(di)一部從文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)視(shi)野(ye)系統研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)美(mei)國猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)著(zhu)作；《走向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩(shi)學(xue)(xue)(xue)》獨辟蹊徑，以文(wen)(wen)(wen)(wen)本研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)入(ru)(ru)手，對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩(shi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)若干普遍原理(li)(li)進行(xing)發(fa)掘探討，出版不久即再行(xing)印(yin)刷(shua)；《猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)》一書在(zai)(zai)前期(qi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)基(ji)(ji)礎上(shang)系統整理(li)(li)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)特(te)質要義(yi)，立論(lun)精當，在(zai)(zai)猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)-基(ji)(ji)督教(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)領域享有(you)(you)(you)極高聲望。他(ta)(ta)本人(ren)秉持唯物(wu)主義(yi)世(shi)界(jie)觀(guan)、科學(xue)(xue)(xue)辯證和(he)(he)(he)比較(jiao)通觀(guan)的(de)(de)(de)方(fang)法論(lun)，既融通中(zhong)外視(shi)野(ye)、古(gu)今(jin)情懷(huai)，又(you)堅持與研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)象保持一定距離，冷靜(jing)分(fen)析(xi)，客觀(guan)陳述，尤對(dui)復雜糾結(jie)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)命題，多(duo)有(you)(you)(you)精致洞察，且表(biao)達清晰曉暢，很(hen)(hen)見功力。他(ta)(ta)認為(wei)，“猶(you)(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)在(zai)(zai)兩千多(duo)年的(de)(de)(de)流徙中(zhong)，既能(neng)吸(xi)納其他(ta)(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)優質要素，又(you)始終保持著(zhu)自(zi)身(shen)民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)傳承，并(bing)煥發(fa)出巨大的(de)(de)(de)創造力，這對(dui)目前全球(qiu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)背(bei)景下(xia)我們民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)如何應(ying)對(dui)面(mian)臨的(de)(de)(de)挑(tiao)戰和(he)(he)(he)發(fa)展，具有(you)(you)(you)極大的(de)(de)(de)參考(kao)價值(zhi)(zhi)，對(dui)深(shen)圳這樣移民(min)城市的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)成(cheng)，也具有(you)(you)(you)很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)可借鑒性。”

　　劉(liu)洪一(yi)(yi)不(bu)僅在(zai)學(xue)術領域卓有(you)(you)(you)成就，而且有(you)(you)(you)著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會責任意識(shi)和(he)使(shi)命意識(shi)，他非常(chang)注重(zhong)學(xue)術研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)經世濟用，注重(zhong)人文(wen)(wen)(wen)研究(jiu)(jiu)與(yu)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)結合。他把對(dui)(dui)(dui)猶太文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)深(shen)(shen)研究(jiu)(jiu)與(yu)高(gao)等(deng)教(jiao)育改革、創(chuang)新(xin)型(xing)人才培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際工作相融(rong)通(tong)，使(shi)學(xue)校(xiao)得(de)到快速(su)發(fa)展(zhan)，2011年深(shen)(shen)職(zhi)院在(zai)西班牙大(da)(da)學(xue)排行榜上進入全球高(gao)校(xiao)先進行列，超過(guo)了國(guo)(guo)內一(yi)(yi)批211重(zhong)點大(da)(da)學(xue)，并被評為(wei)“十大(da)(da)創(chuang)新(xin)型(xing)院校(xiao)”。他對(dui)(dui)(dui)深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)市(shi)委市(shi)政府(fu)一(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)經濟發(fa)展(zhan)、一(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)立市(shi)”建(jian)市(shi)方略大(da)(da)為(wei)贊賞(shang)。他認為(wei)，無論是(shi)一(yi)(yi)個民族還是(shi)一(yi)(yi)座城市(shi)，都應(ying)該有(you)(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)精(jing)神，沒有(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)是(shi)缺(que)乏靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)，不(bu)可能(neng)持(chi)續(xu)發(fa)展(zhan)，不(bu)可能(neng)成為(wei)世界名城。深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)是(shi)開放窗(chuang)口，強調(diao)開放吸納無疑是(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)；但經過(guo)三十余年的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，今天(tian)還應(ying)該注重(zhong)培(pei)養(yang)本土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，應(ying)該充分調(diao)動本土(tu)(tu)資源(yuan)特別是(shi)學(xue)者資源(yuan)。深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)大(da)(da)批曾經在(zai)國(guo)(guo)內叫得(de)響、現在(zai)也非常(chang)有(you)(you)(you)實(shi)(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者，應(ying)該充分調(diao)動和(he)發(fa)揮(hui)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，形成深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)學(xue)派(pai)。只有(you)(you)(you)調(diao)動好本土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)資源(yuan)才能(neng)培(pei)養(yang)出(chu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，應(ying)該讓深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)壤上生根(gen)。開放胸懷和(he)家園意識(shi)對(dui)(dui)(dui)于發(fa)展(zhan)深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)同樣重(zhong)要(yao)。

　　劉洪一的(de)主(zhu)要(yao)研究(jiu)成(cheng)果有(you)：《猶(you)(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化要(yao)義》（商務印書(shu)館(guan)）、《圣經敘事(shi)研究(jiu)》（商務印書(shu)館(guan)）、《走(zou)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化詩學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》（北(bei)(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）、《猶(you)(you)太精神(shen)》（南(nan)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）、《美國猶(you)(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研究(jiu)》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）、《審美文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化新論》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）、《走(zou)向(xiang)國際化的(de)高(gao)等(deng)教育(yu)》（北(bei)(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）等(deng)多(duo)部專著(zhu)；曾在《外(wai)國文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)評論》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)理(li)論研究(jiu)》、《中國比較文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《外(wai)國文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)》、《復旦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》等(deng)權威核心期刊發(fa)表學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)70余篇；主(zhu)編《大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素質教育(yu)的(de)理(li)念與實踐》、《高(gao)等(deng)教育(yu)的(de)改革與創新》（江(jiang)蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)(she)）、《猶(you)(you)太名人傳》（六(liu)卷）等(deng)著(zhu)作多(duo)部；出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)《婚禮(li)的(de)華(hua)蓋(gai)》等(deng)譯著(zhu)數(shu)十萬字。他的(de)有(you)關(guan)論著(zhu)多(duo)被《新華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘(zhai)》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研究(jiu)》、《民(min)族研究(jiu)》、《世界史》、《北(bei)(bei)京(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》、《高(gao)等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘(zhai)》、《光明(ming)日報(bao)》、《中華(hua)讀書(shu)報(bao)》、以及美國A&HCI、以色(se)列ISRAELMAGAZIN等(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻轉載介紹(shao)。