——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

劉洪一部分著作　　

    在深圳(zhen)有這么一(yi)位專家(jia)，20余(yu)年來(lai)主治猶太文學(xue)與猶太文化，多(duo)年來(lai)他出版(ban)相關學(xue)術(shu)專著(zhu)6部(bu)，發表論(lun)文70余(yu)篇，編著(zhu)7部(bu)，譯著(zhu)數十萬字，他的(de)論(lun)著(zhu)為(wei)中國(guo)(guo)(guo)猶太學(xue)的(de)建立作出重(zhong)要貢獻，在國(guo)(guo)(guo)內(nei)外學(xue)術(shu)界產(chan)生(sheng)廣泛影(ying)響，被同行認為(wei)是(shi)國(guo)(guo)(guo)內(nei)該研究領(ling)域最有影(ying)響力的(de)學(xue)者(zhe)之一(yi)，并因此而(er)享(xiang)受國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)特殊(shu)津貼，他就是(shi)深圳(zhen)職業技術(shu)學(xue)院(yuan)黨委書記、校長(chang)，博士(shi)研究生(sheng)導師劉洪(hong)一(yi)。

    劉洪(hong)一(yi)，1960年8月出(chu)生(sheng)于(yu)江蘇徐州，博士(shi)，教(jiao)授，博士(shi)生(sheng)導師，教(jiao)育(yu)(yu)部高等(deng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)高職文(wen)化教(jiao)育(yu)(yu)類專(zhuan)業教(jiao)學(xue)(xue)(xue)指導委員(yuan)會主任，享受國務院特殊津貼專(zhuan)家(jia)，深(shen)(shen)圳(zhen)市優秀專(zhuan)家(jia)，原(yuan)任深(shen)(shen)圳(zhen)大學(xue)(xue)(xue)副校(xiao)(xiao)長(chang)，現(xian)任深(shen)(shen)圳(zhen)職業技術學(xue)(xue)(xue)院黨委書記、校(xiao)(xiao)長(chang)。1977年開始在(zai)工廠做工人，1978年起先(xian)后考入南京(jing)師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)、黑龍江大學(xue)(xue)(xue)、南京(jing)大學(xue)(xue)(xue)攻讀并獲得學(xue)(xue)(xue)士(shi)、碩(shuo)士(shi)、博士(shi)學(xue)(xue)(xue)位。1993年破(po)格晉升副教(jiao)授，1997年破(po)格晉升教(jiao)授。他長(chang)期在(zai)高校(xiao)(xiao)從事猶(you)太文(wen)化、比較文(wen)學(xue)(xue)(xue)與文(wen)化以及高等(deng)教(jiao)育(yu)(yu)方面(mian)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)、研(yan)究(jiu)及相關管理工作。

　　上(shang)世紀八(ba)十(shi)年代(dai)改革(ge)開放(fang)之(zhi)初，劉(liu)洪一(yi)因撰寫(xie)論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而與(yu)(yu)被(bei)認為是(shi)(shi)繼(ji)海明(ming)威(wei)、福(fu)克納之(zhi)后(hou)(hou)最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)小說家、猶(you)(you)太(tai)人后(hou)(hou)裔索爾·貝婁結(jie)緣。在(zai)(zai)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)，他發(fa)(fa)現(xian)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)不僅對(dui)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)有(you)著(zhu)(zhu)巨大(da)而深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，而且(qie)在(zai)(zai)道德倫理和(he)價值(zhi)觀(guan)(guan)等(deng)方(fang)面(mian)與(yu)(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)許(xu)多(duo)共通之(zhi)處，同時(shi)猶(you)(you)太(tai)民族和(he)中(zhong)華民族在(zai)(zai)古(gu)代(dai)又有(you)某些深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源(yuan)，在(zai)(zai)現(xian)代(dai)有(you)著(zhu)(zhu)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遭遇，開展(zhan)對(dui)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及其與(yu)(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參照(zhao)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)改革(ge)開放(fang)條(tiao)件下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，有(you)著(zhu)(zhu)重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術價值(zhi)和(he)現(xian)實意義(yi)(yi)，于是(shi)(shi)劉(liu)洪一(yi)義(yi)(yi)無反顧地走(zou)(zou)上(shang)了(le)(le)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)路(lu)，開啟(qi)了(le)(le)這一(yi)具(ju)有(you)草(cao)創(chuang)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術工作。自上(shang)世紀八(ba)十(shi)年代(dai)中(zhong)期(qi)以來，他先后(hou)(hou)出(chu)版(ban)了(le)(le)《猶(you)(you)太(tai)精(jing)(jing)神》、《猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)義(yi)(yi)》等(deng)數百萬字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專著(zhu)(zhu)、論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)翻譯(yi)作品，在(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)內該(gai)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成績斐然，獨樹一(yi)幟，填補(bu)了(le)(le)該(gai)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)項空白(bai)，被(bei)同行認為是(shi)(shi)該(gai)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領域(yu)最有(you)影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者(zhe)之(zhi)一(yi)。他撰寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《猶(you)(you)太(tai)精(jing)(jing)神》一(yi)書，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)者(zhe)完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)部(bu)從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)綜觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度系統(tong)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和(he)詮釋猶(you)(you)太(tai)精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論著(zhu)(zhu)作，產生了(le)(le)廣泛影響，被(bei)北京大(da)學(xue)(xue)等(deng)列(lie)為研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生入學(xue)(xue)考試(shi)指定參考書；《美(mei)國(guo)(guo)(guo)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)內第一(yi)部(bu)從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)視野系統(tong)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)美(mei)國(guo)(guo)(guo)猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)作；《走(zou)(zou)向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)》獨辟蹊(xi)徑，以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)入手(shou)，對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)若干(gan)普遍(bian)原理進(jin)行發(fa)(fa)掘探討，出(chu)版(ban)不久(jiu)即再行印刷(shua)；《猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)要(yao)(yao)義(yi)(yi)》一(yi)書在(zai)(zai)前期(qi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)基(ji)礎上(shang)系統(tong)整(zheng)理猶(you)(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質(zhi)(zhi)要(yao)(yao)義(yi)(yi)，立論精(jing)(jing)當，在(zai)(zai)猶(you)(you)太(tai)-基(ji)督教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領域(yu)享有(you)極高聲望。他本人秉持唯物主(zhu)義(yi)(yi)世界(jie)觀(guan)(guan)、科學(xue)(xue)辯(bian)證和(he)比較通觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)論，既融通中(zhong)外視野、古(gu)今情(qing)懷，又堅(jian)持與(yu)(yu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)象保持一(yi)定距離(li)，冷(leng)靜(jing)分(fen)析，客觀(guan)(guan)陳述，尤對(dui)復雜糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)命題，多(duo)有(you)精(jing)(jing)致(zhi)洞察，且(qie)表達清晰曉(xiao)暢，很見功力。他認為，“猶(you)(you)太(tai)民族在(zai)(zai)兩千多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流徙中(zhong)，既能吸納其他文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優質(zhi)(zhi)要(yao)(yao)素，又始終(zhong)保持著(zhu)(zhu)自身民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，并煥發(fa)(fa)出(chu)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造力，這對(dui)目(mu)前全(quan)球(qiu)化(hua)(hua)(hua)(hua)背景下我們(men)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)如(ru)何應對(dui)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰和(he)發(fa)(fa)展(zhan)，具(ju)有(you)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參考價值(zhi)，對(dui)深(shen)圳這樣移(yi)民城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)形成，也(ye)具(ju)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可借(jie)鑒(jian)性。”

　　劉洪(hong)一(yi)(yi)(yi)不(bu)僅在學(xue)術領域卓(zhuo)有(you)(you)成就，而且有(you)(you)著強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)社(she)會責任意識和(he)(he)使命意識，他(ta)非常(chang)注重學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)世濟(ji)用，注重人文(wen)(wen)(wen)研(yan)(yan)究(jiu)與社(she)會的(de)(de)(de)(de)結合。他(ta)把對猶(you)太文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)深(shen)(shen)(shen)研(yan)(yan)究(jiu)與高(gao)等(deng)教育改革(ge)、創(chuang)新型人才培(pei)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)實際(ji)工作相融(rong)通(tong)，使學(xue)校(xiao)得到快速發(fa)展，2011年深(shen)(shen)(shen)職院在西班(ban)牙大(da)(da)學(xue)排行榜上進(jin)入(ru)全球高(gao)校(xiao)先進(jin)行列(lie)，超(chao)過(guo)了國內(nei)一(yi)(yi)(yi)批211重點大(da)(da)學(xue)，并被評為(wei)“十大(da)(da)創(chuang)新型院校(xiao)”。他(ta)對深(shen)(shen)(shen)圳市委市政(zheng)府一(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展、一(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)立市”建(jian)市方略大(da)(da)為(wei)贊賞(shang)。他(ta)認(ren)為(wei)，無(wu)論是一(yi)(yi)(yi)個民族還是一(yi)(yi)(yi)座城(cheng)(cheng)市，都應(ying)該(gai)(gai)(gai)有(you)(you)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)精(jing)(jing)神，沒有(you)(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市是缺(que)乏靈魂的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市，不(bu)可能持(chi)續發(fa)展，不(bu)可能成為(wei)世界(jie)名城(cheng)(cheng)。深(shen)(shen)(shen)圳是開(kai)放窗口，強(qiang)調開(kai)放吸納無(wu)疑是正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)；但經(jing)(jing)過(guo)三十余年的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，今(jin)天(tian)還應(ying)該(gai)(gai)(gai)注重培(pei)養(yang)(yang)本(ben)(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，應(ying)該(gai)(gai)(gai)充分(fen)調動(dong)本(ben)(ben)土(tu)資(zi)源特(te)別是學(xue)者資(zi)源。深(shen)(shen)(shen)圳有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)批曾經(jing)(jing)在國內(nei)叫得響、現在也非常(chang)有(you)(you)實力的(de)(de)(de)(de)學(xue)者，應(ying)該(gai)(gai)(gai)充分(fen)調動(dong)和(he)(he)發(fa)揮他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)作用，形成深(shen)(shen)(shen)圳學(xue)派。只有(you)(you)調動(dong)好本(ben)(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源才能培(pei)養(yang)(yang)出真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)(shen)圳文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，應(ying)該(gai)(gai)(gai)讓深(shen)(shen)(shen)圳文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)土(tu)壤(rang)上生(sheng)根(gen)。開(kai)放胸懷和(he)(he)家園意識對于發(fa)展深(shen)(shen)(shen)圳文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)同樣(yang)重要。

　　劉洪一的(de)(de)主(zhu)要研究(jiu)(jiu)成果有：《猶(you)太(tai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)要義》（商務(wu)印書館）、《圣經敘事研究(jiu)(jiu)》（商務(wu)印書館）、《走向文(wen)(wen)化(hua)(hua)詩(shi)學(xue)(xue)(xue)》（北京大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)版社(she)）、《猶(you)太(tai)精神》（南京大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)版社(she)）、《美國猶(you)太(tai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)》（江蘇文(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版社(she)）、《審美文(wen)(wen)化(hua)(hua)新論(lun)(lun)》（江蘇文(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版社(she)）、《走向國際化(hua)(hua)的(de)(de)高等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育》（北京大(da)學(xue)(xue)(xue)出(chu)版社(she)）等(deng)(deng)(deng)多部(bu)專著(zhu)(zhu)(zhu)；曾(ceng)在《外國文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)評論(lun)(lun)》、《文(wen)(wen)藝(yi)理(li)論(lun)(lun)研究(jiu)(jiu)》、《中國比較文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)》、《外國文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)》、《復旦學(xue)(xue)(xue)報(bao)》等(deng)(deng)(deng)權威核心期(qi)刊發表(biao)學(xue)(xue)(xue)術論(lun)(lun)文(wen)(wen)70余篇；主(zhu)編(bian)《大(da)學(xue)(xue)(xue)素質教(jiao)育的(de)(de)理(li)念與實踐》、《高等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育的(de)(de)改革與創新》（江蘇文(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版社(she)）、《猶(you)太(tai)名人傳(chuan)》（六卷）等(deng)(deng)(deng)著(zhu)(zhu)(zhu)作多部(bu)；出(chu)版《婚禮的(de)(de)華蓋》等(deng)(deng)(deng)譯著(zhu)(zhu)(zhu)數十萬(wan)字。他的(de)(de)有關論(lun)(lun)著(zhu)(zhu)(zhu)多被《新華文(wen)(wen)摘》、《文(wen)(wen)化(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)》、《民族(zu)研究(jiu)(jiu)》、《世界史》、《北京大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報(bao)》、《高等(deng)(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)校文(wen)(wen)科(ke)學(xue)(xue)(xue)報(bao)文(wen)(wen)摘》、《光(guang)明日報(bao)》、《中華讀書報(bao)》、以及美國A&HCI、以色列ISRAELMAGAZIN等(deng)(deng)(deng)文(wen)(wen)獻轉載介紹。