日(ri)前，《習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷出(chu)版發(fa)行，為深入學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷，幫助廣大師生(sheng)深刻(ke)把握習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)新時代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會主義思想的深刻(ke)內涵，推動全校師生(sheng)讀(du)原(yuan)(yuan)著、學(xue)(xue)原(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)理(li)，切實(shi)把學(xue)(xue)習(xi)(xi)成效轉(zhuan)化為建設中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色世界(jie)一流(liu)職業院(yuan)校的能(neng)力(li)和水平(ping)(ping)，我校馬克思主義學(xue)(xue)院(yuan)組織全體(ti)教師研(yan)讀(du)經典原(yuan)(yuan)著，認真備課，推出(chu)了(le)36個(ge)宣講專題菜單，在學(xue)(xue)校各單位范(fan)圍內開(kai)展《習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷專題宣講。本版精選出(chu)其中(zhong)的5個(ge)專題，與(yu)全校師生(sheng)共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治國(guo)理(li)政》第三卷出(chu)版發行，是(shi)黨(dang)和(he)國(guo)家政治生活中(zhong)的一(yi)件大(da)事，是(shi)黨(dang)的思(si)想建設上的一(yi)件大(da)事。中(zhong)共十九大(da)以來，習(xi)近(jin)(jin)平(ping)在領導(dao)推進新時(shi)(shi)代治國(guo)理(li)政的實踐中(zhong)，又發表一(yi)系列(lie)重要論(lun)述，提出(chu)許多具有(you)原創性(xing)、時(shi)(shi)代性(xing)、指導(dao)性(xing)的重大(da)思(si)想觀點，進一(yi)步(bu)豐(feng)富和(he)發展了黨(dang)的理(li)論(lun)創新成果。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)義思(si)想是(shi)高校(xiao)辦學治校(xiao)、教師教書育人的根本遵循。

引領(ling)學(xue)(xue)習貫徹習近(jin)(jin)平(ping)(ping)新時代中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想的(de)(de)新熱潮。馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)堅持(chi)“馬院(yuan)姓馬，在馬言馬”鮮明(ming)導(dao)向和辦學(xue)(xue)原則，要求全(quan)體(ti)教(jiao)師(shi)(shi)主(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)一步(bu)、學(xue)(xue)深一步(bu)，自(zi)覺把(ba)(ba)學(xue)(xue)習貫徹《習近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)(di)(di)三(san)卷作(zuo)為(wei)武裝思(si)(si)想、提高站位、推動事業發(fa)展的(de)(de)最(zui)新教(jiao)材。通過教(jiao)研活動，黨支部(bu)“三(san)會一課”，把(ba)(ba)《習近(jin)(jin)平(ping)(ping)談治國(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)(di)(di)三(san)卷同第(di)(di)(di)一卷、第(di)(di)(di)二卷貫通起(qi)來學(xue)(xue)，結合(he)思(si)(si)想政(zheng)治理論課改(gai)革創新的(de)(de)實際學(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)懂弄通篤行。組織(zhi)骨干教(jiao)師(shi)(shi)開發(fa)36個(ge)專題講(jiang)座，供全(quan)校(xiao)各單位“點單”，我(wo)們“送學(xue)(xue)上(shang)門”，為(wei)服務全(quan)校(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)學(xue)(xue)習習近(jin)(jin)平(ping)(ping)新時代中國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想，鞏固馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)在意識形態領(ling)域的(de)(de)指導(dao)地位，發(fa)揮(hui)應有作(zuo)用。

推動(dong)習(xi)近平(ping)新時(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)進教材(cai)進課堂(tang)進頭(tou)腦。思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論課是(shi)大學(xue)生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教育的(de)(de)主渠道，是(shi)落實立德(de)樹人(ren)的(de)(de)關鍵課程。馬(ma)克思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)按照習(xi)近平(ping)總書記提(ti)出的(de)(de)“八(ba)個相統一”要求，推動(dong)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論課改革創新，不(bu)斷增(zeng)強思(si)政課的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)性、理論性和(he)(he)(he)親(qin)和(he)(he)(he)力、針對性。用(yong)好深圳改革開放“活”教材(cai)，把建(jian)設中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)先行(xing)示范區融入學(xue)術研究、課堂(tang)教學(xue)和(he)(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)實踐(jian)活動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，用(yong)建(jian)設先行(xing)示范區的(de)(de)生(sheng)(sheng)動(dong)實踐(jian)和(he)(he)(he)豐碩成果闡釋黨的(de)(de)創新理論，證(zheng)明中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨“能”，馬(ma)克思(si)主義(yi)“行(xing)”，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)“好”，把學(xue)生(sheng)(sheng)培養成擁護中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨領導和(he)(he)(he)我(wo)國(guo)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)制(zhi)度(du)、立志為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)奮斗(dou)終生(sheng)(sheng)的(de)(de)有(you)用(yong)人(ren)才。

打造信(xin)仰(yang)堅定(ding)的思(si)想(xiang)政治理論課(ke)教師(shi)隊(dui)伍。習(xi)近(jin)平總書記強調，“講思(si)想(xiang)政治理論課(ke)，要(yao)(yao)讓信(xin)仰(yang)堅定(ding)、學(xue)(xue)識淵博、理論功底(di)深(shen)厚(hou)的教師(shi)來(lai)講，讓學(xue)(xue)生(sheng)真心(xin)喜愛、終身受益(yi)”。思(si)想(xiang)政治理論課(ke)教師(shi)“政治要(yao)(yao)強”、“情懷(huai)要(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)維要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自(zi)(zi)律要(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)正”。馬克思(si)主義學(xue)(xue)院(yuan)要(yao)(yao)求全體教師(shi)要(yao)(yao)牢固樹立“四個(ge)自(zi)(zi)信(xin)”，堅定(ding)“四個(ge)意識，”做到“兩個(ge)維護”，信(xin)仰(yang)堅定(ding)，理直氣壯(zhuang)講好思(si)想(xiang)政治理論課(ke)。馬克思(si)主義學(xue)(xue)院(yuan)36名專任教師(shi)全部是(shi)黨(dang)(dang)員，我(wo)們(men)義無(wu)反顧、責無(wu)旁貸(dai)，聽從學(xue)(xue)校黨(dang)(dang)委指(zhi)揮，為深(shen)職(zhi)院(yuan)思(si)想(xiang)政治教育，為學(xue)(xue)習(xi)貫徹落實(shi)習(xi)近(jin)平新時(shi)代中國特色社會主義思(si)想(xiang)，貢獻我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者(zhe)：譚(tan)翀(chong)

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國(guo)格局：當代的“天下”觀

新(xin)冠病(bing)毒疫情帶來的(de)(de)(de)(de)(de)全球秩序混亂表明，真正(zheng)意(yi)義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)“世(shi)界政治”還沒有進化成熟。體現在三點：1.政治的(de)(de)(de)(de)(de)本質是(shi)(shi)“共(gong)同(tong)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)”，但卻被(bei)人(ren)們錯誤地(di)理(li)(li)解(jie)為是(shi)(shi)“相互斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)”；2.衡量人(ren)類(lei)利益的(de)(de)(de)(de)(de)政治單位被(bei)狹隘地(di)局限(xian)于單個(ge)國(guo)家；3.對利益的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)模型(xing)局限(xian)于“個(ge)人(ren)理(li)(li)性”而不是(shi)(shi)“關(guan)系(xi)理(li)(li)性”。中國(guo)周朝所設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)基于分(fen)封制、禮樂制度和德治原則支撐的(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)下體系(xi)”實際(ji)上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)人(ren)類(lei)歷史上(shang)(shang)(shang)第一(yi)(yi)次真正(zheng)意(yi)義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界政治體系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐，但限(xian)于治理(li)(li)資源和治理(li)(li)技術(shu)，這一(yi)(yi)體系(xi)最(zui)終崩塌。習近平(ping)關(guan)于“開放合作、命運與共(gong)”“人(ren)類(lei)命運共(gong)同(tong)體”等相關(guan)論述，使得“當代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)下觀”重新(xin)步入(ru)學者們的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)視野。

中國定位：樞紐

美國的(de)“退群”和(he)“貿易戰(zhan)”，實(shi)質(zhi)上(shang)是傳統世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)序崩(beng)陷的(de)表現，新(xin)的(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)序的(de)重建(jian)客(ke)觀(guan)上(shang)需要中國提供(gong)智慧(hui)和(he)方(fang)案。世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)秩(zhi)序中包含著海洋秩(zhi)序和(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序，前者(zhe)意指積極(ji)參與全球(qiu)(qiu)化的(de)國家和(he)地(di)區。后(hou)者(zhe)是指對全球(qiu)(qiu)化有所抵觸和(he)質(zhi)疑，或者(zhe)無能力融入(ru)全球(qiu)(qiu)化的(de)國家和(he)地(di)區。在海洋秩(zhi)序和(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序之間，客(ke)觀(guan)上(shang)就(jiu)需要一(yi)個中介力量(liang)。習(xi)近平“共(gong)(gong)建(jian)創新(xin)包容的(de)開放型(xing)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經濟”“推動共(gong)(gong)建(jian)‘一(yi)帶一(yi)路’走深走實(shi)”的(de)偉大(da)(da)倡議(yi)，實(shi)際上(shang)是基(ji)于(yu)中國本身就(jiu)是一(yi)個具有超大(da)(da)規模市(shi)場，陸海疆域均有巨大(da)(da)縱(zong)深的(de)多元復合體這(zhe)一(yi)基(ji)本國情(qing)，在總結中國近現代史經驗(yan)教訓(xun)之后(hou)對中國的(de)準確定(ding)位：要成(cheng)為(wei)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)海洋秩(zhi)序和(he)大(da)(da)陸秩(zhi)序的(de)樞紐(niu)，將全人(ren)類的(de)秩(zhi)序鏈接和(he)重構起來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)識論(lun)層面(mian)，道家(jia)主張“道法(fa)自然”認(ren)清(qing)(qing)客觀規律，看(kan)清(qing)(qing)發展方(fang)(fang)向；在方(fang)(fang)法(fa)論(lun)上，道家(jia)崇尚(shang)“上善若水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理矛盾，以柔克剛，不(bu)(bu)(bu)戰(zhan)而(er)屈人之兵。以管(guan)仲、子產、商鞅、申(shen)不(bu)(bu)(bu)害等人為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)家(jia)又將(jiang)“法(fa)術勢(shi)(shi)結合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)籌論(lun)完善為(wei)一套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)家(jia)藝術。習(xi)總(zong)書記在博鰲亞(ya)洲論(lun)壇開(kai)幕式(shi)上講(jiang)到：“經濟全球化是(shi)不(bu)(bu)(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代潮流(liu)。”正(zheng)(zheng)是(shi)基(ji)于這(zhe)樣一種對國(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷(duan)，“中(zhong)國(guo)(guo)堅持對外開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本國(guo)(guo)策，堅持打(da)開(kai)國(guo)(guo)門(men)搞(gao)建(jian)設，中(zhong)國(guo)(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門(men)不(bu)(bu)(bu)會(hui)關閉，只會(hui)越(yue)開(kai)越(yue)大(da)。”面(mian)對中(zhong)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰(zhan)，有人指(zhi)責是(shi)因中(zhong)國(guo)(guo)拋棄“韜光(guang)養(yang)晦”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)略(lve)(lve)而(er)導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果，實為(wei)大(da)錯特錯。既(ji)低估了美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)判斷(duan)水平，也看(kan)低了我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對智慧。面(mian)對美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面(mian)攻(gong)擊，“韜光(guang)養(yang)晦”仍是(shi)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本策略(lve)(lve)，順應和借(jie)助“勢(shi)(shi)”，認(ren)清(qing)(qing)和抓住“時(shi)”，“你打(da)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我打(da)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅守正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)方(fang)(fang)向，不(bu)(bu)(bu)被具體戰(zhan)術得失(shi)困擾，始(shi)終(zhong)不(bu)(bu)(bu)卑不(bu)(bu)(bu)亢(kang)，游刃(ren)有余。

中(zhong)國(guo)倫理(li)：己(ji)欲立而(er)立人(ren)，己(ji)欲達而(er)達人(ren)

“夫仁(ren)者，己欲(yu)立而(er)立人(ren)，己欲(yu)達(da)而(er)達(da)人(ren)。能近取譬，可(ke)謂仁(ren)之方(fang)也(ye)已。”仁(ren)人(ren)，就是要想自己站得住，也(ye)要幫(bang)(bang)助(zhu)別(bie)人(ren)一同(tong)站得住；要想自己過(guo)得好，也(ye)要幫(bang)(bang)助(zhu)別(bie)人(ren)一同(tong)過(guo)得好。這段對話所揭示的中(zhong)(zhong)國(guo)倫理觀(guan)，在習總書記關(guan)于“形成全(quan)(quan)面(mian)開(kai)放新(xin)格局”相關(guan)論述中(zhong)(zhong)處處得以(yi)體現。“中(zhong)(zhong)國(guo)將張開(kai)雙(shuang)臂(bei)，為(wei)各(ge)國(guo)提供更多市場(chang)機(ji)遇”、“這是中(zhong)(zhong)國(guo)基于發展需(xu)要作出(chu)的戰略(lve)抉擇，同(tong)時也(ye)是在以(yi)實(shi)際行(xing)動推動經濟(ji)全(quan)(quan)球化造福世(shi)界(jie)各(ge)國(guo)人(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者(zhe)：汪(wang)婧(jing)

“發(fa)揚斗爭精神增強斗爭本(ben)領”是《習近(jin)平談治國(guo)理政》第三卷第八個專題“增強憂患(huan)意(yi)識，防范化(hua)解(jie)風險挑(tiao)戰”的(de)第三篇文章，是2019年9月3日習近(jin)平總書記在2019年中央(yang)黨校（國(guo)家行政學院）中青年干部培訓班開(kai)班式(shi)上的(de)講話。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)在奮斗(dou)過程中(zhong)為了排除困難、解決矛盾所應具有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種不畏艱(jian)險、勇(yong)于擔(dan)當、百折不撓的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態。共(gong)產(chan)(chan)黨人的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)既(ji)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)自古沿襲下來的(de)(de)(de)優(you)良傳統，也是(shi)(shi)(shi)馬克思主(zhu)義固(gu)有的(de)(de)(de)理論(lun)品格。中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨人的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種直面(mian)矛盾、迎接挑戰的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種保(bao)持定(ding)力、避免(mian)偏差的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種干(gan)事(shi)創(chuang)業、成就夢想的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種謀求(qiu)合作、互(hu)利共(gong)贏的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)(zheng)而(er)斗(dou)爭(zheng)(zheng)，而(er)是(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)過程干(gan)事(shi)創(chuang)業、成就夢想，斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種奮斗(dou)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)。堅持馬克思主(zhu)義在意識形態領域的(de)(de)(de)指導地位(wei)、中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨的(de)(de)(de)集中(zhong)統一(yi)(yi)領導、中(zhong)國特色社會主(zhu)義方(fang)向，這是(shi)(shi)(shi)新時代發揮(hui)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)旨趣所在。

世界(jie)歷史發展(zhan)告訴我們，人(ren)類文(wen)明進步(bu)歷程從(cong)來沒(mei)有(you)平坦的大(da)(da)(da)道可走，人(ren)類就(jiu)是(shi)在同困(kun)難的斗爭中前進的。進入新時代，我們比(bi)歷史上(shang)任何時期(qi)都更加有(you)信心、有(you)能力、有(you)條件實現(xian)(xian)中華民(min)族偉(wei)大(da)(da)(da)復(fu)興的宏偉(wei)目標。但當今世界(jie)正處于百年未有(you)之(zhi)大(da)(da)(da)變局，國際形勢波(bo)譎云詭(gui)，周邊環境(jing)復(fu)雜敏(min)感(gan)，改革(ge)發展(zhan)穩(wen)定任務艱巨繁重(zhong)，給實現(xian)(xian)偉(wei)大(da)(da)(da)夢想(xiang)帶來嚴峻挑戰和重(zhong)大(da)(da)(da)阻力。所以，從(cong)歷史邏(luo)輯和現(xian)(xian)實邏(luo)輯來看，我們都需(xu)要積極發揚斗爭精神(shen)、主動增強斗爭本領(ling)，努(nu)力攻堅克難、化險為夷。

在這個(ge)承前啟后(hou)、繼往(wang)開來(lai)、繼續(xu)攻(gong)堅克難、進行偉(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)時代(dai)，我們必須(xu)堅持問題導(dao)向，自覺把(ba)握(wo)規律，加強(qiang)能(neng)力(li)建設，嚴格(ge)(ge)遵守紀律，經受(shou)嚴格(ge)(ge)的(de)思想淬煉(lian)、政治歷(li)練、實踐(jian)鍛煉(lian)，保持“咬(yao)定青山不放松(song)”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)韌勁，發揚“敢教日月換新天”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神，堅定“千磨萬擊還堅勁”的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)品質，以永不懈怠的(de)精神狀態和(he)迎難而上(shang)的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)姿態，為實現“兩個(ge)一百年(nian)”奮斗(dou)(dou)目標、實現中(zhong)華(hua)民族偉(wei)大復興的(de)中(zhong)國夢而頑強(qiang)奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫(sun)曉(xiao)玲

2020年(nian)是不(bu)同尋常的(de)一年(nian)，新冠(guan)疫(yi)情持(chi)續(xu)肆(si)虐，中美(mei)關系(xi)變(bian)幻莫(mo)測(ce)，中印邊境頗(po)不(bu)安寧，從(cong)4月月持(chi)續(xu)到9月，一度出現(xian)人(ren)員傷亡(wang)和擦槍走火現(xian)象(xiang)，引發有(you)關戰爭的(de)擔憂。

所幸，盡(jin)管中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界雖時(shi)有(you)緊張局勢(shi)傳出，但總(zong)體可(ke)控。究其原(yuan)因，以(yi)習近平外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)為引領(ling)的中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色大(da)(da)國(guo)外(wai)交(jiao)發揮了(le)(le)重大(da)(da)作用(yong)。習近平外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)在(zai)已經出版的三卷《習近平談治國(guo)理政》中(zhong)(zhong)(zhong)均有(you)體現，它們既是整體，又可(ke)以(yi)在(zai)各卷中(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈(cheng)現。在(zai)《習近平談治國(guo)理政》第三卷中(zhong)(zhong)(zhong)，習近平外(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)出現在(zai)專題(ti)(ti)16到專題(ti)(ti)18。其中(zhong)(zhong)(zhong)專題(ti)(ti)16《努力開(kai)創中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色大(da)(da)國(guo)外(wai)交(jiao)新(xin)局面》為處理包括中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊界沖突在(zai)內的國(guo)際問題(ti)(ti)提供了(le)(le)重要理論指(zhi)導。

習(xi)近平指出：“把(ba)握國(guo)(guo)(guo)(guo)際形(xing)勢(shi)要(yao)樹(shu)立正(zheng)(zheng)確(que)的歷(li)史觀(guan)、大(da)局(ju)觀(guan)、角色觀(guan)。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)歷(li)史觀(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅要(yao)看現在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際形(xing)勢(shi)什么樣(yang)，而(er)且(qie)要(yao)端起歷(li)史望遠鏡回顧過(guo)去、總結(jie)歷(li)史規律，展望未來、把(ba)握歷(li)史前(qian)進(jin)(jin)大(da)勢(shi)。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)大(da)局(ju)觀(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅要(yao)看到(dao)現象和(he)細節(jie)怎么樣(yang)，而(er)且(qie)要(yao)把(ba)握本(ben)質和(he)全局(ju)，抓住(zhu)主(zhu)要(yao)矛盾和(he)矛盾的主(zhu)要(yao)方(fang)面，避免在(zai)林林總總、紛紜多(duo)變(bian)的國(guo)(guo)(guo)(guo)際亂象中迷失方(fang)向、舍本(ben)逐(zhu)末(mo)。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)角色觀(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅要(yao)冷靜分析各種國(guo)(guo)(guo)(guo)際現象，而(er)且(qie)要(yao)把(ba)自己擺進(jin)(jin)去，在(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)同世界的關(guan)系中看問題(ti)，弄(nong)清(qing)楚在(zai)世界格局(ju)演變(bian)中我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)的地(di)位(wei)和(he)作用，科(ke)學制定我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)對外方(fang)針政策”。

截止目(mu)前，中印(yin)邊界(jie)沖(chong)突的處(chu)理(li)體現了總書記(ji)提出的“三觀”。首(shou)先是歷(li)(li)(li)史觀，中國(guo)基于中印(yin)關系(xi)史與(yu)中印(yin)邊界(jie)爭端歷(li)(li)(li)史，既(ji)闡明中國(guo)在邊界(jie)問題上(shang)的原則立場：中印(yin)邊界(jie)未劃定，中方有誠(cheng)意為此進行談判(pan)，但絕(jue)不接(jie)受(shou)印(yin)度蠶食我國(guo)領土(tu)的行為，中印(yin)邊界(jie)沖(chong)突不應影響(xiang)中印(yin)總體關系(xi)。中國(guo)也從歷(li)(li)(li)史中窺見印(yin)度并無足夠(gou)意愿和(he)實(shi)力與(yu)中國(guo)硬(ying)碰，仍有“投機(ji)(ji)主義(yi)”的傾向，想趁中美關系(xi)走(zou)弱之際撈取(qu)利益。對此中方堅決亮出底(di)線立場，讓印(yin)度無機(ji)(ji)可(ke)乘(cheng)。

其次(ci)是大局(ju)觀，中(zhong)方(fang)(fang)冷靜分析判斷(duan)，探究(jiu)印(yin)(yin)(yin)度在2020年挑(tiao)起邊界(jie)沖突(tu)的(de)原因，抓住中(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系(xi)中(zhong)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)矛盾(dun)和(he)矛盾(dun)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)方(fang)(fang)面，權衡中(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界(jie)沖突(tu)處理(li)上的(de)可能(neng)選(xuan)項。中(zhong)國認為(wei)與維護世界(jie)和(he)平、共同(tong)構建人類命運共同(tong)和(he)增進中(zhong)印(yin)(yin)(yin)兩國人民的(de)福祉(zhi)相(xiang)比，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界(jie)沖突(tu)是相(xiang)對次(ci)要(yao)的(de)矛盾(dun)，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)必(bi)須把握大局(ju)，不能(neng)在關鍵(jian)時期迷失(shi)在十字路口。在美國保守主(zhu)(zhu)義傾向日漸嚴(yan)重的(de)關鍵(jian)時期，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)應該攜(xie)手共贏而非互(hu)相(xiang)敵(di)視。

最后是(shi)(shi)角(jiao)色觀。在世(shi)界面臨百年未有之大變局之際，中(zhong)國是(shi)(shi)維護世(shi)界和平和發(fa)展的(de)(de)重要力量，中(zhong)國是(shi)(shi)構(gou)建人類命運(yun)共(gong)同體和深(shen)化“一帶一路”倡議(yi)的(de)(de)發(fa)起國。向世(shi)界奉(feng)獻(xian)全(quan)球治(zhi)理的(de)(de)中(zhong)國智慧，是(shi)(shi)“日(ri)益(yi)走(zou)近世(shi)界舞臺中(zhong)央”的(de)(de)中(zhong)國必須承擔的(de)(de)角(jiao)色。中(zhong)巴經濟(ji)走(zou)廊(lang)是(shi)(shi)“一帶一路”的(de)(de)重要組成部分，致(zhi)力于共(gong)贏、而(er)非遏制(zhi)印度。

《孫子兵法》有云：“上(shang)兵伐(fa)(fa)謀(mou)，其(qi)(qi)次(ci)(ci)伐(fa)(fa)交(jiao)，其(qi)(qi)次(ci)(ci)伐(fa)(fa)兵，其(qi)(qi)下攻城”。中(zhong)(zhong)國(guo)在(zai)中(zhong)(zhong)印邊界沖突的(de)(de)(de)處理中(zhong)(zhong)以談促和，以協商謀(mou)求雙方的(de)(de)(de)和平、安(an)寧與發展，體(ti)現了很高的(de)(de)(de)謀(mou)略，而這些(xie)謀(mou)略的(de)(de)(de)核(he)心就是習總書記應對復雜國(guo)際問題的(de)(de)(de)“正確(que)的(de)(de)(de)歷史觀(guan)(guan)”、“正確(que)的(de)(de)(de)大(da)局(ju)觀(guan)(guan)”和“正確(que)的(de)(de)(de)角色觀(guan)(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe)：倪林英

中國(guo)(guo)(guo)(guo)互聯(lian)(lian)網(wang)和高新(xin)科技的(de)整體指(zhi)導(dao)思(si)想(xiang)是“以人民(min)(min)為中心”。習近平明確要求互聯(lian)(lian)網(wang)必須“為老(lao)百姓提供(gong)用(yong)(yong)得上(shang)、用(yong)(yong)得起、用(yong)(yong)得好的(de)信(xin)息(xi)服務”，要中國(guo)(guo)(guo)(guo)人民(min)(min)“在共享互聯(lian)(lian)網(wang)發展(zhan)成果上(shang)擁有更多的(de)獲得感”。中國(guo)(guo)(guo)(guo)這種民(min)(min)本主義(yi)導(dao)向的(de)互聯(lian)(lian)網(wang)乃至(zhi)整個(ge)科技發展(zhan)的(de)大(da)(da)思(si)路，使(shi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)成為世界上(shang)唯一一個(ge)“一部手機，全部搞(gao)定”的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家，給人民(min)(min)生活帶來巨大(da)(da)便利，給企業(ye)帶來無限商機，也使(shi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)邁入(ru)了第四次(ci)工業(ye)革命的(de)“第一方陣”。

黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略定力(li)(li)，國(guo)(guo)(guo)(guo)家強大的(de)(de)綜合實力(li)(li)，百(bai)姓(xing)的(de)(de)拳(quan)拳(quan)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)心(xin)等(deng)等(deng)，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)臨(lin)危不亂(luan)。此外，過去這些年，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)高新(xin)技術(shu)的(de)(de)跨(kua)越式發(fa)展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)運行的(de)(de)基(ji)礎(chu)設施。這次戰“疫”過程中(zhong)(zhong)，各種硬核科技得到廣(guang)泛應用(yong)(yong)，背后是新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)科技事(shi)業的(de)(de)跨(kua)越式發(fa)展，移(yi)動互聯網(wang)、大數(shu)據、人(ren)工智能等(deng)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)運用(yong)(yong)的(de)(de)廣(guang)度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)呈(cheng)現“風景這邊獨好”的(de)(de)局面。

回(hui)望過去(qu)，中國(guo)科(ke)技(ji)事業一路(lu)走來(lai)，披荊斬棘(ji)，毛澤東時(shi)期，發出了“向科(ke)學進軍(jun)”的偉大號(hao)召，鄧(deng)小平率(lv)先(xian)提(ti)出“科(ke)學技(ji)術(shu)是第一生(sheng)產力”，習近平主政(zheng)以來(lai)，明確提(ti)出中國(guo)科(ke)技(ji)要(yao)趕超世界先(xian)進水平。

這次(ci)戰(zhan)(zhan)疫，我們(men)(men)打了三(san)種戰(zhan)(zhan)爭：人(ren)(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)爭、總(zong)體戰(zhan)(zhan)、阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)。而高新技(ji)術無疑為此提供了最先(xian)進的(de)(de)武(wu)器，貫穿這一切的(de)(de)還有一種寶(bao)貴的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen)，中(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen)與(yu)高科技(ji)的(de)(de)結合，是我們(men)(men)這次(ci)戰(zhan)(zhan)“疫”致勝(sheng)的(de)(de)法(fa)寶(bao)。這種由阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)、總(zong)體戰(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)爭構成(cheng)的(de)(de)中(zhong)國(guo)模式(shi)，再加(jia)上(shang)高科技(ji)的(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)助力”和偉大的(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen)，使全(quan)世界都看到了一個(ge)(ge)高效運轉的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一個(ge)(ge)超級現代的(de)(de)中(zhong)國(guo)，一個(ge)(ge)充滿(man)團結精(jing)神(shen)(shen)(shen)和獻身精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這(zhe)是歷史大轉折的(de)時刻(ke)，只要我(wo)們目光遠大，腳踏(ta)實(shi)地(di)，齊心協力，把握戰機，實(shi)現中(zhong)華民(min)族偉(wei)大復興的(de)目標，將(jiang)得到(dao)更(geng)好的(de)實(shi)現，構建人類命運(yun)共同體(ti)的(de)全(quan)球(qiu)共識，也會更(geng)加強烈。中(zhong)國(guo)一直就是文明型國(guo)家，對外(wai)主張和(he)平外(wai)交政策，而中(zhong)國(guo)模式和(he)中(zhong)國(guo)科技的(de)偉(wei)大力量，一定能在這(zhe)個(ge)過程中(zhong)發揮十分(fen)重要的(de)作用。