11月(yue)9日上午，著名(ming)詩(shi)人(ren)(ren)，廣東省作家協會副主(zhu)席楊克做客“麗湖大講堂”第50期講座(zuo)，在(zai)留(liu)仙(xian)洞(dong)校區學(xue)思樓306教室為(wei)我(wo)校師(shi)生(sheng)作了(le)一(yi)場題(ti)為(wei)《何為(wei)好詩(shi)——精(jing)英與大眾的重合(he)與分野》的專題(ti)報(bao)告。我(wo)校藝術設(she)計(ji)學(xue)院、應用外國語學(xue)院、人(ren)(ren)文學(xue)院、宣(xuan)傳部(bu)等多個部(bu)門的師(shi)生(sheng)以及學(xue)生(sheng)社團成員近200人(ren)(ren)到(dao)場聆聽了(le)報(bao)告。

　　楊克老(lao)(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首(shou)(shou)(shou)先點題(ti)(ti)，先提(ti)出(chu)(chu)(chu)了(le)兩類人眼光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，即“批評家(jia)和(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人認(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”以及(ji)“不(bu)寫(xie)(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人和(he)(he)讀者認(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，并且指(zhi)出(chu)(chu)(chu)，他(ta)們所認(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很多是(shi)(shi)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)些是(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦即：“何為好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)——精(jing)英(ying)與大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合(he)與分野(ye)”。為了(le)證明自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點，他(ta)援引海子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房(fang)屋(wu)》、李元勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我想(xiang)和(he)(he)你虛度(du)時(shi)光》和(he)(he)哈金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)白》為例進行了(le)詳細闡析。最后(hou)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)：大(da)眾喜(xi)(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)跟批評家(jia)和(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人喜(xi)(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)出(chu)(chu)(chu)發點不(bu)同，前者所認(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)其“主體性(xing)”是(shi)(shi)可以置換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它說(shuo)出(chu)(chu)(chu)了(le)普遍性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)。全世界任(ren)何一個國家(jia)，不(bu)同民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論年紀(ji)大(da)還(huan)是(shi)(shi)年紀(ji)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀這(zhe)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)覺得被觸動，他(ta)覺得說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)；而后(hou)者則對詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)性(xing)和(he)(he)獨(du)(du)創(chuang)性(xing)情有(you)(you)獨(du)(du)鐘(zhong)。在舉例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，他(ta)以哈金為例指(zhi)出(chu)(chu)(chu)，個人寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)首(shou)(shou)(shou)先還(huan)是(shi)(shi)有(you)(you)個機遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，其次(ci)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)機會(hui)只給有(you)(you)準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)有(you)(you)一種創(chuang)造(zao)性(xing)，這(zhe)種創(chuang)造(zao)性(xing)是(shi)(shi)別人沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在分析了(le)兩類人眼光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之后(hou)，楊克老(lao)(lao)師(shi)又從詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)闡明他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點。他(ta)認(ren)為，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)是(shi)(shi)意(yi)象(xiang)(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就是(shi)(shi)一種想(xiang)象(xiang)(xiang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然后(hou)他(ta)以自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)《我在一顆石榴里(li)看見了(le)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國》為例，指(zhi)出(chu)(chu)(chu)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)需(xu)要尋找事物之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯(lian)性(xing)，尋找意(yi)象(xiang)(xiang)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然而，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)有(you)(you)時(shi)也需(xu)要創(chuang)造(zao)，他(ta)從交響樂、周杰(jie)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂演唱進行延展(zhan)，指(zhi)出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)有(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)一種反傳統(tong)，它要創(chuang)造(zao)出(chu)(chu)(chu)一種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)。我們要有(you)(you)這(zhe)樣一種想(xiang)象(xiang)(xiang)力(li)(li)和(he)(he)創(chuang)造(zao)力(li)(li)。但(dan)也同時(shi)指(zhi)出(chu)(chu)(chu)“并不(bu)是(shi)(shi)任(ren)何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)都是(shi)(shi)能成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當(dang)下也有(you)(you)很多低劣和(he)(he)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)。

　　接下來(lai)，楊克老師又講述了(le)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)中精英與(yu)大(da)(da)眾的(de)(de)重合方面(mian)。他以瑪莎的(de)(de)《節省(sheng)》和(he)自(zi)己的(de)(de)《人(ren)(ren)民》為(wei)(wei)例，指出普(pu)(pu)通的(de)(de)大(da)(da)眾、專家(jia)和(he)學者，包括(kuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)和(he)批評(ping)家(jia)都認(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)好(hao)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌是具有真實性，它能(neng)打動所有的(de)(de)讀者。另外(wai)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌還存在美感(gan)方面(mian)的(de)(de)問題，比(bi)如(ru)諧趣(qu)、語(yu)調(diao)、語(yu)氣和(he)語(yu)感(gan)的(de)(de)問題。然(ran)后(hou)總(zong)結說，“我(wo)(wo)覺得(de)一個好(hao)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)應該有兩種詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌。好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)(xu)有專家(jia)學者認(ren)可(ke)，但是我(wo)(wo)覺得(de)真正偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)(xu)有大(da)(da)眾接受的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌，很多詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)后(hou)者寫(xie)作是沒有難度，我(wo)(wo)是很質疑這種說法。我(wo)(wo)覺得(de)大(da)(da)眾的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌要(yao)傳達(da)人(ren)(ren)類普(pu)(pu)遍的(de)(de)情感(gan)，像李白有這種技術(shu)上比(bi)較難的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌，但是一個偉(wei)大(da)(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須(xu)(xu)要(yao)有‘床(chuang)前明(ming)月(yue)光(guang)’”。

　　講座之后，楊克(ke)老師還(huan)與在場的(de)同學們(men)進行(xing)了互動，就同學們(men)對于詩(shi)歌閱讀和(he)寫作中的(de)一些困惑進行(xing)了解答，并現(xian)場為(wei)同學們(men)贈送了個人新出(chu)詩(shi)集《楊克(ke)的(de)詩(shi)》。

　　本期大(da)講堂，由人(ren)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院和(he)校(xiao)宣傳部聯合主辦，同時是我校(xiao)“第三(san)屆西麗湖詩(shi)(shi)會”的(de)重(zhong)要(yao)活動之一。為(wei)了使(shi)我校(xiao)學(xue)(xue)(xue)子得(de)到文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)熏陶(tao)和(he)提升人(ren)文(wen)(wen)修養，除了楊克老師現場(chang)為(wei)同學(xue)(xue)(xue)們贈(zeng)送詩(shi)(shi)集，到場(chang)的(de)同學(xue)(xue)(xue)還獲贈(zeng)了由“西麗湖詩(shi)(shi)會”專門為(wei)學(xue)(xue)(xue)子們購置的(de)著名詩(shi)(shi)人(ren)詩(shi)(shi)集和(he)作(zuo)家作(zuo)品(pin)集。

                                                                       　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網